Упанишады · Varāha 5.16
॥
Деванагари
वीरासनं स्वस्तिकं च भद्रं सिंहासनं तथा । मुक्तासनं गोमुखं च कीर्तितं योगवित्तमैः
Транслитерация (IAST)
vīrāsanaṃ svastikaṃ ca bhadraṃ siṃhāsanaṃ tathā | muktāsanaṃ gomukhaṃ ca kīrtitaṃ yogavittamaiḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वीर-आसनं स्वस्तिकं चvīra-āsanaṃ svastikaṃ caвитязево и свастика
भद्रं सिंह-आसनं तथाbhadraṃ siṃha-āsanaṃ tathāблагое и львиное
मुक्त-आसनं गो-मुखं चmukta-āsanaṃ go-mukhaṃ caсвободное и коровьеморда
कीर्तितं योग-वित्-तमैःkīrtitaṃ yoga-vit-tamaiḥназваны лучшими знатоками йоги
Литературный перевод
«Витязево, свастика, благое, львиное, свободное и «коровья морда» — [так] названы лучшими знатоками йоги».
Версия
300a6df98636 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень положений закончен; названо одиннадцать. Стоит отметить, что среди них нет ни одного стоя́чего и ни одного лежачего: все они сидячие, кроме павлиньего и петушьего, которые суть упоры на руках. Подробность эта существенна и часто упускается.
Йогические асана в древних книгах суть положения для сидения: их дело — дать телу устоять неподвижно долгий срок, покуда работают с дыханием и умом. То, что в наше время зовётся этим словом — длинные последовательности движений, — есть дело позднее и сложилось в основном в двадцатом веке. Сказать это стоит без осуждения: гимнастика полезна, и никто не обязан заниматься ею ради освобождения.
Но называть её тем, чем она не является, не следует; и всякий, кто читает эти перечни, вправе знать, что речь тут о сидении, а не о движении. Прибавим и то, что вайшнавская сторона о положении тела всё-таки говорит, хотя перечня не даёт. Она требует одного: чтобы тело не мешало слушать.
И потому её собственные книги советуют сидеть, как удобно, и не заниматься телом сверх нужного; а Бхагаватам, перечисляя средства, называет положение мимоходом и тотчас переходит к предмету сосредоточения — облику Господа (3.28.9).