Упанишады Varāha 5.17

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 5.17

9510 / 9568

Упанишады · Varāha 5.17

॥

Деванагари

सव्योरु दक्षिणे गुल्फे दक्षिणं दक्षिणेतरे । निदध्यादृजुकायस्तु चक्रासनमिदं मतम्

Транслитерация (IAST)

savyoru dakṣiṇe gulphe dakṣiṇaṃ dakṣiṇetare | nidadhyādṛjukāyastu cakrāsanamidaṃ matam

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

सव्य-उरु दक्षिणे गुल्फेsavya-uru dakṣiṇe gulpheлевое бедро, на правую лодыжку

दक्षिणं दक्षिण-इतरेdakṣiṇaṃ dakṣiṇa-itareправое — на другую

निदध्यात् ऋजु-कायः तुnidadhyāt ṛju-kāyaḥ tuда положит, держа тело прямо

चक्र-आसनम् इदं मतम्cakra-āsanam idaṃ matamэто считается чакрасаною

Литературный перевод

«Левое [бедро] — на правую лодыжку, правое — на другую; да положит [так], держа тело прямо: это считается чакрасаною».

Комментарий

Дано описание первого положения, и стоит отметить в нём одно слово: риджу-каях, «с прямым телом». Требование это повторяется во всех подобных описаниях и есть, в сущности, единственное, что во всех них общее. Гита говорит то же: самам кая-широ-гривам дхараян ачалам стхирах, «держа тело, голову и шею прямо и неподвижно» (6.13).

Основание даётся простое и верное: при прямом положении дыхание идёт ровно, а согнутое тело клонит в сон. Прибавим и то, что стоит сказать о самих описаниях положений в этих книгах. Они кратки до невнятности: сказано, куда положить бедро, и всё.

Это не небрежность, а свойство книжной передачи ремесла: описание служило напоминанием тому, кому уже показали, а не наставлением тому, кто не видел. Правило это в Индии было общее и распространялось на всякое ремесло, включая грамматику: книга хранит, учитель передаёт. Вайшнавская сторона правило это держит и распространяет его на главное; и стих её, приводившийся при чтении второй главы (2.2), гласит: тад виддхи пранипатена парипрашнена севая, «узнай это поклоном, вопрошанием и служением» (Гита 4.34).

То есть даже там, где всё написано, написанного недостаточно; и книга сама на это указывает.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.165.175.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

5ab437c201e3 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 5.16 СледующийСтих Varāha 5.18

Листайте стихи клавишами