Упанишады · Varāha 5.53
॥
Деванагари
मूलाधारादिषट्चक्रं शक्तिस्थानमुदीरितम् । कण्ठादुपरि मूर्धान्तं शांभवं स्थानमुच्यते
Транслитерация (IAST)
mūlādhārādiṣaṭcakraṃ śaktisthānamudīritam | kaṇṭhādupari mūrdhāntaṃ śāṃbhavaṃ sthānamucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मूलाधार-आदि-षट्-चक्रंmūlādhāra-ādi-ṣaṭ-cakraṃшесть кругов от корневой опоры
शक्ति-स्थानम् उदीरितम्śakti-sthānam udīritamназваны местом силы
कण्ठात् उपरि मूर्ध-अन्तंkaṇṭhāt upari mūrdha-antaṃот горла вверх до темени
शांभवं स्थानम् उच्यतेśāṃbhavaṃ sthānam ucyateзовётся местом Шамбху
Литературный перевод
«Шесть кругов, начиная с корневой опоры, названы местом силы; от горла же вверх до темени зовётся местом Шамбху».
Версия
cfd9a5de158e · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Проведено разделение: низ есть место силы, верх — место Шамбху (то есть Шивы). Построение это в тантре есть основное и означает встречу двоих: сила, спящая внизу, поднимается к тому, кто вверху, и соединение их есть цель. Стоит отметить, что и здесь, в учении, менее всего склонном к личному, цель описана как соединение двоих.
Подробность эта, по-моему, весьма показательна. Если бы высшее было безраздельным, то и описывать его следовало бы как одно; а описано оно как встреча, и притом встреча по образцу супружества — недаром сила названа женским именем, а верх мужским. Вайшнавская сторона на такие построения указывает охотно и говорит: даже там, где учение отрицает двойственность, язык его строит по двойственности, ибо иначе полнота не выговаривается.
Прибавим и то, что она сама на этом месте ставит. Её высшее тоже есть двое, и притом двое по образцу того же отношения: Радха и Кришна, шакти и шактиман. Но различие есть, и оно решающее.
Там сила есть моя собственная, спящая во мне, и подъём её есть работа над собою. Здесь сила есть Его, и человек не есть ни одна из двоих сторон: он входит в отношение третьим — как слуга, как свидетель, как участник. И положение это, по её счёту, честнее: оно не делает человека ни богом, ни его половиною.