Упанишады · Varāha 5.24
॥
Деванагари
अनन्तरारयुग्मे तु वारुणा च यशस्विनी । दक्षिणारे सुषुम्णायाः पिङ्गला वर्तते क्रमात्
Транслитерация (IAST)
anantarārayugme tu vāruṇā ca yaśasvinī | dakṣiṇāre suṣumṇāyāḥ piṅgalā vartate kramāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अनन्तर-अर-युग्मे तुanantara-ara-yugme tuна ближайшей паре спиц
वारुणा च यशस्विनीvāruṇā ca yaśasvinīваруна и яшасвини
दक्षिण-अरे सुषुम्णायाःdakṣiṇa-are suṣumṇāyāḥна правой спице от сушумны
पिङ्गला वर्तते क्रमात्piṅgalā vartate kramātпо порядку пребывает пингала
Литературный перевод
«На ближайшей паре спиц — варуна и яшасвини; на правой спице от сушумны по порядку пребывает пингала».
Версия
ec561e808252 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень проходов идёт по спицам колеса; и стоит отметить, что расположение задано по кругу, а не по прямой. Это устройство любопытно: проходы не идут рядом, как трубы, а расходятся из узла лучами. Названа пингала, «рыжая», — один из двух главных проходов, о которых говорилось при чтении Джабала-даршаны (4.28).
Повторим коротко: ида и пингала суть левый и правый, лунный и солнечный, холодный и горячий; и всё дело дыхательных упражнений состои́т в том, чтобы уравновесить их и тем открыть средний. Прибавим тут одно наблюдение, которое к этому месту идёт. Чередование дыхания через ноздри есть вещь наблюдаемая: у человека и правда дышит попеременно то одна ноздря, то другая, и смена происходит примерно раз в час-полтора.
То есть основание у этого учения есть, и оно взято из наблюдения над собою. Вайшнавская сторона наблюдения не оспаривает; её замечание относится к выводу. Из того, что дыхание чередуется, не следует, что уравновешивание его открывает путь к освобождению; между наблюдением и выводом лежит целое учение, которое само по себе ниоткуда не следует.
Её правило в таких случаях одно: наблюдение принимаем, толкование проверяем.