Упанишады Varāha 5.45

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 5.45

9538 / 9568

Упанишады · Varāha 5.45

॥

Деванагари

अयं च सम्पुटो योगो मूलबन्धोऽप्ययं मतः । बन्धत्रयमनेनैव सिद्ध्यत्यभ्यासयोगतः

Транслитерация (IAST)

ayaṃ ca sampuṭo yogo mūlabandho'pyayaṃ mataḥ | bandhatrayamanenaiva siddhyatyabhyāsayogataḥ

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

अयं च सम्पुटः योगःayaṃ ca sampuṭaḥ yogaḥэто соединение — йога сложенных ладоней

मूल-बन्धः अपि अयं मतःmūla-bandhaḥ api ayaṃ mataḥи он же считается корневым затвором

बन्ध-त्रयम् अनेन एवbandha-trayam anena evaтроица затворов этим же

सिद्ध्यति अभ्यास-योगतःsiddhyati abhyāsa-yogataḥудаётся упражнением

Литературный перевод

«Это соединение есть йога сложенного, и он же считается корневым затвором; троица затворов удаётся этим же — упражнением».

Комментарий

Названа троица затворов: корневой, брюшной и горловой; о первых двух говорилось при чтении седьмого и тридцать восьмого стихов, третий есть джаландхара-бандха, прижатие подбородка к груди. Стоит отметить слово сампута, «сложенное», от сам-пут, «складывать»: так называют две половины, сложенные вместе, — раковину, ларец, сложенные ладони. Образ хорош: тело при трёх затворах уподоблено закрытому сосуду, в котором держат.

Прибавим и последнее слово стиха: абхьяса-йогатах, «упражнением». Слово абхьяса есть в этой словесности главное и означает повторение до навыка. Гита о нём говорит в известном месте: Арджуна жалуется, что ум неудержим, как ветер, а Кришна отвечает абхьясена ту каунтея вайрагьена ча грихьяте, «упражнением, о сын Кунти, и отрешением он удерживается» (6.35).

Стоит отметить, что названы два, а не одно: упражнение и отрешение. Вайшнавская сторона на это указывает и толкует так: упражнение без отрешения есть работа впустую, ибо ум, приученный днём, ночью уходит туда, где ему сладко. И обратно: отрешение без упражнения есть пустое место, о чём говорилось при чтении пятого стиха этой главы.

Прибавим и её собственное понимание слова: у неё абхьяса есть повторение имени, а вайрагья приходит от него сама; и потому два средства сводятся к одному.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.445.455.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

3d45fe32282b · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 5.44 СледующийСтих Varāha 5.46

Листайте стихи клавишами