Упанишады Varāha 2.35

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 2.35

9372 / 9568

Упанишады · Varāha 2.35

॥

Деванагари

नमो मह्यं परेशाय नमस्तुभ्यं शिवाय च । किं करोमि क्व गच्छामि किं गृह्णामि त्यजामि किम्

Транслитерация (IAST)

namo mahyaṃ pareśāya namastubhyaṃ śivāya ca | kiṃ karomi kva gacchāmi kiṃ gṛhṇāmi tyajāmi kim

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

नमः मह्यं पर-ईशायnamaḥ mahyaṃ para-īśāyaпоклон мне, высшему владыке

नमः तुभ्यं शिवाय चnamaḥ tubhyaṃ śivāya caпоклон Тебе, благому

किं करोमि क्व गच्छामिkiṃ karomi kva gacchāmiчто делаю, куда иду

किं गृह्णामि त्यजामि किम्kiṃ gṛhṇāmi tyajāmi kimчто беру, что оставляю

Литературный перевод

«Поклон мне, высшему владыке; поклон Тебе, благому. Что мне делать? куда идти? что брать, что оставлять?»

Комментарий

Стих продолжает взаимный поклон предыдущего, и стоит отметить, что взаимность тут сохранена: намо махьям, «поклон мне», и намас тубхьям, «поклон Тебе». О значении этой взаимности говорилось при чтении тридцать четвёртого стиха, и повторять незачем. Прибавим тут разбор второй половины, ибо она есть четыре вопроса, и вопросы эти хороши.

Ким кароми — «что делать»; ква гаччхами — «куда идти»; ким грихнами — «что брать»; тьяджами ким — «что оставлять». Вопросы риторические и означают: делать нечего, идти некуда, брать и оставлять нечего. Стоит, однако, отметить, что вопросы эти суть вопросы деятельного человека, а не рассуждающего.

Спрашивается не «что есть истина», а «что мне делать»; и это, по-моему, признак того, что говорящий занят не отвлечённостью. Вайшнавская сторона на такие вопросы отвечает и притом не отрицательно. Арджуна в Гите задаёт тот же вопрос — «что мне делать?» — и получает не «делать нечего», а прямое указание: мат-карма-крит, «делай дела для Меня» (11.55); сарва-дхарман паритьяджья мам экам шаранам враджа, «оставив все законы, ко Мне одному приди в прибежище» (18.66).

Стоит отметить, что и там перечислены те же четыре: что делать, что оставить, куда идти, к кому прибегнуть; и на все четыре дан положительный ответ. Различие между «делать нечего» и «делай это» есть, по существу, всё различие между двумя учениями о достигшем; и о нём говорилось при чтении Джабала-даршаны (1.23).

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.342.352.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

91743d75576d · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 2.34 СледующийСтих Varāha 2.36

Листайте стихи клавишами