Упанишады · Varāha 2.55
॥
Деванагари
त्रिणाचिकादियोगान्ता ईश्वरभ्रान्तिमाश्रिताः । लोकायतादिसाङ्ख्यान्ता जीवविश्रान्तिमाश्रिताः
Транслитерация (IAST)
triṇācikādiyogāntā īśvarabhrāntimāśritāḥ | lokāyatādisāṅkhyāntā jīvaviśrāntimāśritāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्रिणाचिकेत-आदि-योग-अन्ताःtriṇāciketa-ādi-yoga-antāḥот триначикеты до йоги
ईश्वर-भ्रान्तिम् आश्रिताःīśvara-bhrāntim āśritāḥна заблуждение о владыке опираются
लोकायत-आदि-साङ्ख्य-अन्ताःlokāyata-ādi-sāṅkhya-antāḥот локаяты до санкхьи
जीव-विश्रान्तिम् आश्रिताःjīva-viśrāntim āśritāḥна успокоение в живом опираются
Литературный перевод
«[Учения] от триначикеты до йоги опираются на заблуждение о владыке; [учения] от локаяты до санкхьи опираются на успокоение в живом существе».
Версия
0f3a69ff9654 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Строка есть опись школ, и опись обидная: одни объявлены заблуждающимися о Владыке, другие — успокоившимися на душе. Перечислены два ряда. Первый: от триначикета (обряд трёх огней Катхи) до йоги — то есть обрядовые и йогические учения, признающие Владыку.
Второй: от локаяты (учение чарваков, отрицающих всё, кроме вещества) до санкхьи — то есть учения, обходящиеся без Владыки. И оба названы неполными. Скажем прямо, что такая опись есть полемический приём, и приём обычный: всякая школа выстраивает прочие как ступени к себе.
Вайшнавская сторона поступает так же и стоит это признать: её собственные книги располагают учения лестницею, где на верху стои́т она. Прибавим, однако, и то, что стоит сказать о самом слове ишвара-бхранти, «заблуждение о владыке». Слово это резко: почитание Владыки названо заблуждением.
И оно стои́т в книге, которую говорит вепреобразный Господь и которая начинается словами «сокрушающий скорбь преданных» (2.1). Противоречие тут полное, и мы его не примиряем; о таких вставках говорилось при чтении одиннадцатого стиха. Прибавим лишь то, что о подобных описях стоит помнить вообще: всякая школа судит прочие своею меркою, и потому опись школ говорит о составителе больше, чем об описанных.