Упанишады Varāha 5.15

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 5.15

9508 / 9568

Упанишады · Varāha 5.15

॥

Деванагари

एकादशासनानि स्युश्चक्रादि मुनिसत्तम । चक्रं पद्मासनं कूर्मं मयूरं कुक्कुटं तथा

Транслитерация (IAST)

ekādaśāsanāni syuścakrādi munisattama | cakraṃ padmāsanaṃ kūrmaṃ mayūraṃ kukkuṭaṃ tathā

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

एकादश आसनानि स्युःekādaśa āsanāni syuḥположений бывает одиннадцать

चक्र-आदि मुनि-सत्तमcakra-ādi muni-sattamaначиная с чакры, о лучший из молчальников

चक्रं पद्म-आसनं कूर्मंcakraṃ padma-āsanaṃ kūrmaṃчакра, лотос, черепаха

मयूरं कुक्कुटं तथाmayūraṃ kukkuṭaṃ tathāпавлин и петух

Литературный перевод

«Положений бывает одиннадцать, начиная с чакры, о лучший из молчальников: чакра, лотосовое, черепашье, павлинье, петушье…»

Комментарий

Начинается перечень одиннадцати положений тела, и стоит отметить, до чего он мал. В позднейших сочинениях их насчитывают восемьдесят четыре, а в нынешнем обиходе — сотни. Здесь одиннадцать; у Патанджали — ни одного поимённо, ибо он определяет положение одним правилом: стхира-сукхам асанам, «положение есть то, что устойчиво и удобно» (2.46).

Определение это, по-моему, лучшее из всего, что об этом предмете сказано, и стоит его удержать: требуется не трудность, а устойчивость без мучения. Прибавим и то, что имена положений взяты от животных: черепаха, павлин, петух; ниже будут лев и корова. Подробность эта в индийской словесности повсеместна и говорит о внимательном взгляде на зверей: положение названо по тому, кого оно напоминает.

Вайшнавская сторона положениями тела не занимается и своего перечня не имеет; и стоит сказать прямо, отчего. Её главные занятия — слушать, петь, кланяться, служить — не требуют положения: поют стоя́ и на ходу, кланяются лёжа, служат в движении. Единственное положение, которое у неё есть, есть дандават, «как палка», то есть простирание ниц; и оно есть не приём сосредоточения, а знак.

Различие тут показательно: там тело устраивают, чтобы оно не мешало; тут телом высказываются.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.145.155.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

ba6f29023446 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 5.14 СледующийСтих Varāha 5.16

Листайте стихи клавишами