Упанишады Varāha 5.68

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 5.68

9561 / 9568

Упанишады · Varāha 5.68

॥

Деванагари

मुद्राबन्धविशेषेण वायुमूर्ध्वं च कारयेत् । ऱ्हस्वो दहति पापानि दीर्घो मोक्षप्रदायकः

Транслитерация (IAST)

mudrābandhaviśeṣeṇa vāyumūrdhvaṃ ca kārayet | ऱ्hasvo dahati pāpāni dīrgho mokṣapradāyakaḥ

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

मुद्रा-बन्ध-विशेषेणmudrā-bandha-viśeṣeṇaособою печатью и затвором

वायुम् ऊर्ध्वं च कारयेत्vāyum ūrdhvaṃ ca kārayetда направит ветер вверх

ह्रस्वः दहति पापानिhrasvaḥ dahati pāpāniкраткий сжигает грехи

दीर्घः मोक्ष-प्रदायकःdīrghaḥ mokṣa-pradāyakaḥдолгий дарует освобождение

Литературный перевод

«Особою печатью и затвором да направит ветер вверх; краткий [звук] сжигает грехи, долгий дарует освобождение».

Комментарий

Речь переходит к звуку, и стих различает три протяжённости: храсва (краткая), диргха (долгая) и плута (протяжная), о которой скажет следующий стих. Различение это взято из грамматики: всякий гласный в санскрите бывает трёх мер, и мера считается по матра, «долям». То есть грамматическое различение приложено к произнесению ом; и всякой мере приписано своё действие.

Стоит отметить, что тут ремесло опирается уже не на тело, а на науку о языке; и это в индийской словесности повсеместно, ибо грамматика была там первою из наук. Прибавим и то, что вайшнавская сторона о протяжённости произнесения говорит, ибо у неё это тоже есть. Её имя произносится вслух и протяжно, и различие между джапа (тихое повторение) и киртана (громкое пение) у неё проведено с предпочтением второму.

Основание даётся такое: тихое слышит один, громкое слышат многие; и потому громкое числится в сто раз более действенным. Правило это высказано у Чайтаньи прямо и повторяется в её книгах постоянно. Сличим два подхода и увидим их различие.

Здесь протяжённость звука действует сама, как действует мера в заклинании. Там протяжённость важна оттого, что её слышат другие; то есть действие приписано не звуку, а тому, что он до кого-то дошёл.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.675.685.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

7996cd6a7aa1 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 5.67 СледующийСтих Varāha 5.69

Листайте стихи клавишами