Упанишады Varāha 5.52

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 5.52

9545 / 9568

Упанишады · Varāha 5.52

॥

Деванагари

यस्मादुत्पद्यते बिन्दुर्यस्मान्नादः प्रवर्धते । यस्मादुत्पद्यते हंसो यस्मादुत्पद्यते मनः

Транслитерация (IAST)

yasmādutpadyate binduryasmānnādaḥ pravardhate | yasmādutpadyate haṃso yasmādutpadyate manaḥ

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

यस्मात् उत्पद्यते बिन्दुःyasmāt utpadyate binduḥоткуда рождается точка

यस्मात् नादः प्रवर्धतेyasmāt nādaḥ pravardhateоткуда возрастает гул

यस्मात् उत्पद्यते हंसःyasmāt utpadyate haṃsaḥоткуда рождается лебедь

यस्मात् उत्पद्यते मनःyasmāt utpadyate manaḥоткуда рождается ум

Литературный перевод

«Откуда рождается точка, откуда возрастает гул, откуда рождается лебедь, откуда рождается ум…»

Комментарий

Перечислено, что из этого основания исходит: ветер, огонь, точка, гул, лебедь и ум. Стоит отметить хамса, «лебедь», ибо это слово в индийской словесности есть одно из самых нагруженных. Хамса значит «гусь, лебедь»; и слово это означает разом три вещи.

Первое — дыхание: считают, что вдох и выдох произносят хам-са, о чём говорилось при чтении третьего стиха этой главы. Второе — душу, и притом душу, летящую: образ птицы, о котором говорилось при чтении шестого стиха. Третье — отрешённого; и высший разряд странников зовётся парамахамса, «высший лебедь», о чём говорилось при чтении Яджнявалкьи (p11).

Прибавим и то, отчего выбран именно лебедь, ибо объяснение это в самой словесности дано и оно хорошо. О лебеде рассказывают, что он умеет отделить молоко от воды, выпив одно и оставив другое. Способность эта, разумеется, вымышлена; но образ прекрасен: различающий берёт своё и не берёт чужого.

Вайшнавская сторона образ этот держит и прилагает его к своему различению, о котором говорилось не раз: брать из мира то, что годно для служения, и оставлять прочее. То есть отрешение понимается не как отказ от смеси, а как умение пить из неё молоко; и это, по-моему, лучшее краткое изложение юкта-вайрагья, какое можно дать.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.515.525.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

e344615ef602 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 5.51 СледующийСтих Varāha 5.53

Листайте стихи клавишами