Упанишады Varāha 2.61

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 2.61

9397 / 9568

Упанишады · Varāha 2.61

॥

Деванагари

सूक्ष्मनाडिषु सञ्चारो बुद्धेः स्वप्नः प्रजायते । सञ्चारधर्मरहिते मयि स्वप्नो न विद्यते

Транслитерация (IAST)

sūkṣmanāḍiṣu sañcāro buddheḥ svapnaḥ prajāyate | sañcāradharmarahite mayi svapno na vidyate

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

सूक्ष्म-नाडिषु सञ्चारःsūkṣma-nāḍiṣu sañcāraḥпо тонким проходам движение

बुद्धेः स्वप्नः प्रजायतेbuddheḥ svapnaḥ prajāyateразума — сновидение рождается

सञ्चार-धर्म-रहितेsañcāra-dharma-rahiteу лишённого свойства движения

मयि स्वप्नः न विद्यतेmayi svapnaḥ na vidyateу меня сновидения не имеется

Литературный перевод

«От движения разума по тонким проходам рождается сновидение; у меня же, лишённого свойства движения, сновидения не имеется».

Комментарий

Дано объяснение сновидения: сукшма-надишу санчарах, «движение по тонким проходам». Объяснение это опирается на учение о проходах, которое мы подробно разбирали в Джабала-даршане (4.5 и далее); и там же было сказано, что описание это есть запись внутреннего чувства, а не анатомия. Прибавим тут то, что стоит сказать о сновидении как о доводе, ибо оно в этих книгах есть главное свидетельство.

Во сне человек производит целый мир: людей, места, разговоры; и производит их, не сознавая, что производит. Отсюда и заключают: если он умеет так во сне, то, может быть, и бодрствующий мир таков же. Довод этот силён и в европейской словесности известен; и всякий, кто пробовал его додумать, знает, что опровергнуть его изнутри нельзя.

Вайшнавская сторона его и не опровергает; она указывает на несходство, о котором говорилось при чтении пятьдесят восьмого стиха. Прибавим тут ещё одно несходство, к сновидению относящееся. Мир сновидения не общий: двое не видят одного сна и не могут о нём сговориться.

А бодрствующий мир общий: двое видят одно, и это единственное, что делает возможным разговор — включая разговор о том, есть ли мир. Оттого и всякое учение об иллюзорности мира держится ровно до тех пор, покуда его кому-то излагают; и излагающий тем самым пользуется общностью того, что отрицает.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.602.612.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

d1cc2580f870 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 2.60 СледующийСтих Varāha 2.62

Листайте стихи клавишами