Упанишады Varāha 2.75

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 2.75

9411 / 9568

Упанишады · Varāha 2.75

॥

Деванагари

सलिले सैन्धवं यद्वत्साम्यं भवति योगतः । तथात्ममनसोरैक्यं समाधिरिति कथ्यते

Транслитерация (IAST)

salile saindhavaṃ yadvatsāmyaṃ bhavati yogataḥ | tathātmamanasoraikyaṃ samādhiriti kathyate

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

सलिले सैन्धवं यद्वत्salile saindhavaṃ yadvatкак соль в воде

साम्यं भवति योगतःsāmyaṃ bhavati yogataḥсоединением делается однородною

तथा आत्म-मनसोः ऐक्यंtathā ātma-manasoḥ aikyaṃтак единение самости и ума

समाधिः इति कथ्यतेsamādhiḥ iti kathyateсамадхи называется

Литературный перевод

«Как соль в воде соединением делается однородною, так единение самости и ума называется самадхи».

Комментарий

Приведено сравнение с солью, разошедшеюся в воде; и оно есть то самое, о котором говорилось при чтении Джабала-даршаны (4.60), где приводилась Брихадараньяка (4.5.13) и Чхандогья (6.13). Повторим коротко разбор, ибо тут сравнение приложено иначе. В Чхандогье Уддалака велит сыну бросить соль в воду и наутро спрашивает: «принеси её». Тот не может: соль разошлась. «Отхлебни с краю — какова? — Солона. — С середины? — Солона. — Со дна? — Солона».

То есть сравнение говорит не об исчезновении, а о вездесущности: соль везде, потому её и нельзя взять в одном месте. Прибавим и то, что здесь сравнение приложено не к брахману и душе, а к самости и уму; и это меняет дело. Единение самости и ума есть сосредоточение, при котором ум перестал отличать себя от того, на что смотрит; и это описание опыта, а не устройства мира.

То есть тут сравнение употреблено правомерно: оно описывает состояние. Вайшнавская сторона против такого употребления не возражает и своё определение самадхи даёт похожее: ум, неотрывно занятый Господом; и о нём говорилось при чтении Джабала-даршаны (1.5). Прибавим и то, что она в сравнении отмечает и что редко замечают. Соль не перестала быть солью: вода солона, а не пресна. Если бы соль исчезла, вкус исчез бы вместе с нею.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.742.752.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

6bd8030bb51b · опубликовано 7 авг. 2026 г., 09:08:31 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 2.74 СледующийСтих Varāha 2.76

Листайте стихи клавишами