Упанишады Varāha 5.21

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 5.21

9514 / 9568

Упанишады · Varāha 5.21

॥

Деванагари

चतुरङ्गुलमुत्सेधं चतुरङ्गुलमायतम् । अण्डाकारं परिवृतं मेदोमज्जास्थिशोणितैः

Транслитерация (IAST)

caturaṅgulamutsedhaṃ caturaṅgulamāyatam | aṇḍākāraṃ parivṛtaṃ medomajjāsthiśoṇitaiḥ

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

चतुर्-अङ्गुलम् उत्सेधंcatur-aṅgulam utsedhaṃв четыре пальца высотою

चतुर्-अङ्गुलम् आयतम्catur-aṅgulam āyatamв четыре пальца длиною

अण्ड-आकारं परिवृतंaṇḍa-ākāraṃ parivṛtaṃяйцевидное, окружённое

मेदः-मज्जा-अस्थि-शोणितैःmedaḥ-majjā-asthi-śoṇitaiḥжиром, мозгом, костью и кровью

Литературный перевод

«В четыре пальца высотою, в четыре пальца длиною, яйцевидное, окружённое жиром, мозгом, костью и кровью…»

Комментарий

Описание продолжено, и стоит отметить его вещественность: узел окружён жиром, мозгом, костью и кровью. То есть речь идёт не о тонком теле, а о телесном органе: он имеет размер, форму и соседей. Подробность эта показательна, ибо позднейшие изложения этого учения делают проходы и узлы бестелесными, а здесь они ещё вполне вещественны.

Прибавим и то, что стоит сказать о таком переходе. Когда учение о нади и чакрах не подтвердилось при вскрытии, у него было два выхода. Первый — признать описание неверным.

Второй — объявить, что оно относится к иному телу, ножу недоступному. Выбран был второй; и выбор этот, по-моему, стоит отметить без насмешки, но и без умолчания: он избавляет учение от проверки. Мы отмечали то же свойство при разборе «ведомого лишь самому» (2.81) и повторим вывод: то, что не может быть опровергнуто, не может быть и подтверждено.

Вайшнавская сторона своё учение проверке подчиняет и признаки свои даёт наблюдаемые: перемена нрава, слёзы, убывание влечения к прочему; и о них говорилось при чтении Джабала-даршаны (5.11). Это, по-моему, и есть главное различие между учением о внутреннем устройстве и учением об отношении: второе видно снаружи, первое — нет.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.205.215.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

d63a4f9d35db · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 5.20 СледующийСтих Varāha 5.22

Листайте стихи клавишами