Упанишады Varāha 2.59

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 2.59

9395 / 9568

Упанишады · Varāha 2.59

॥

Деванагари

अज्ञाने बुद्धिविलये निद्रा सा भण्यते बुधैः । विलीनाज्ञानतत्कार्ये मयि निद्रा कथं भवेत्

Транслитерация (IAST)

ajñāne buddhivilaye nidrā sā bhaṇyate budhaiḥ | vilīnājñānatatkārye mayi nidrā kathaṃ bhavet

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

अ-ज्ञाने बुद्धि-विलयेa-jñāne buddhi-vilayeпри растворении разума в незнании

निद्रा सा भण्यते बुधैःnidrā sā bhaṇyate budhaiḥто мудрыми называется сном

विलीन-अ-ज्ञान-तत्-कार्येvilīna-a-jñāna-tat-kāryeу растворившего незнание и его следствия

मयि निद्रा कथं भवेत्mayi nidrā kathaṃ bhavetу меня как будет сон

Литературный перевод

«Растворение разума в незнании мудрые называют сном; у меня же, растворившего незнание и его следствия, как будет сон?»

Комментарий

Начинаются три стиха, где говорящий по очереди отрицает у себя три состояния: сон, бодрствование, сновидение. Построение это в упанишадах есть обычное и восходит к Мандукье: то, что за тремя, называется турия, «четвёртое», и о нём говорилось при чтении Панчабрахмы (13). Стоит отметить, что определение тут дано через отсутствие: у меня нет сна, нет бодрствования, нет сновидения.

Определение через отсутствие есть, как мы говорили не раз, половина дела: оно отсекает неверное и не сообщает ничего. Прибавим и то, что стоит сказать о самом слове турия. Мандукья, перечислив отрицания, не удержалась и прибавила одно положительное: шантам шивам адвайтам, «мирное, благое, недвойственное» (7); и о том говорилось при чтении Панчабрахмы (13).

Повторим вывод: благим бывает тот, кто к кому-то благ; и одно это слово в конце всех отрицаний возвращает отношение, которое отрицания отняли. Прибавим и то, что вайшнавская сторона к учению о четвёртом прибавляет. Она принимает три состояния и четвёртое; но говорит, что за четвёртым есть ещё, и называет его турья-атита, «превзошедшее четвёртое».

Определяется оно не отрицательно, а по содержанию: там есть Он; и потому оно описывается не как отсутствие трёх, а как присутствие Одного.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.582.592.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

cc1d4e9ec13b · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 2.58 СледующийСтих Varāha 2.60

Листайте стихи клавишами