महोवेधोऽपि तत्रैव दृश्यतेऽर्को न दृश्यते ।तुरीयस् तत्र विहितो योगः सूर्योदये बुधैः ॥330॥व्याख्यातं चेदं माधवीये—वेधातिवेधमहावेधयोगाश् चत्वार उपवासस्य दूषकाः ।तत्र रवेः सन्दर्शनात् पूर्वं सार्धं घटिकात्रयम् एकादश्या व्याप्तम् ।तत्र प्राचीने घटिकार्वे दशमीसम्भावे वेधः ।
mahovedho’pi tatraiva dṛśyate’rko na dṛśyate |turīyas tatra vihito yogaḥ sūryodaye budhaiḥ ||330||vyākhyātaṁ cedaṁ mādhavīye—vedhātivedha-mahā-vedha-yogāś catvāra upavāsasya dūṣakāḥ |tatra raveḥ sandarśanāt pūrvaṁ sārdhaṁ ghaṭikā-trayam ekādaśyā vyāptam |tatra prācīne ghaṭikārve daśamī-sambhāve vedhaḥ |
размер не определён
великое пронзание — когда солнце вот-вот покажется, но его ещё не видно; а четвёртый вид, йогу, мудрые относят к самому восходу». Это объяснено в «Мадхавии»: «Четыре вещи портят пост: пронзание, сверхпронзание, великое пронзание и йога. Здесь три с половиной гхатики до появления солнца приходятся на экадаши. Если на первую гхатику из них приходится десятый день — это пронзание.
173fa3f3acfd · опубликовано 24 сент. 2026 г., 13:49:27 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
«Мадхавия» — по-видимому, трактат Мадхавачарьи о времени обрядов.