Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 1,3.17
॥
Деванагари
अथ आत्मने अन्नाद्यम् आगायत् यद् हि किञ्च अन्नम् अद्यते अनेन एव तद् अद्यते इह प्रतितिष्ठति
Транслитерация (IAST)
atha ātmane annādyam āgāyat yad hi kiñca annam adyate anena eva tad adyate iha pratitiṣṭhati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; далее
आत्मनेātmaneдля себя; себе
अन्नाद्यम्annādyamсъедобную пищу (anna-adya — «пища для еды»); пищу; снедь
आगायत्āgāyatспела; пропела
यद्yadкогда; то, что
हिhiведь; поистине
किञ्चkiñcaчто-либо; всё, что
अन्नम्annamпища; питание
अद्यतेadyateпоедается (страд. от √ad); съедается; поедается
अनेनanenaэтим; посредством этого
एवevaименно; только
तद्tadто; это
अद्यतेadyateпоедается (страд. от √ad); съедается; поедается
इहihaздесь; в этом мире
प्रतितिष्ठतिpratitiṣṭhatiутверждено (prati + √sthā); утверждается; стоит
Литературный перевод
Затем оно пропело себе съедобную пищу. Ведь какая пища ни поедается — поедается именно им; на ней оно утверждено.
Версия
5ddedadc80be · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:40:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
После спасения собратьев прана поёт «себе» — но заметим, что́ она себе выпевает: не наслаждение и не благо (те самые утаённые доли, погубившие чувства), а annādya — пищу, топливо служения. Единственная «корысть» дыхания — то, чем оно живо, чтобы дальше нести всех: так и слуга Господень просит себе лишь то, что нужно для службы.
И тут же оговорено: «какая пища ни поедается — поедается именно им»: едят не язык и не желудок — ест прана; все трапезы мира проходят через одни уста Жизни. Эта мысль сейчас развернётся в маленькую драму: чувства спохватятся, что вся пища ушла пране, — и попросят долю.