Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 3,9.6
॥
Деванагари
कतमः इन्द्रः कतमः प्रजापतिः इति स्तनयित्नुः एव इन्द्रः यज्ञः प्रजापतिः इति कतमः स्तनयित्नुः इति अशनिः इति कतमः यज्ञः इति पशवः इति
Транслитерация (IAST)
katamaḥ indraḥ katamaḥ prajāpatiḥ iti stanayitnuḥ eva indraḥ yajñaḥ prajāpatiḥ iti katamaḥ stanayitnuḥ iti aśaniḥ iti katamaḥ yajñaḥ iti paśavaḥ iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कतमःkatamaḥкоторый; какой именно
इन्द्रःindraḥИндра; могущественный бог
कतमःkatamaḥкоторый; какой именно
प्रजापतिःprajāpatiḥПраджапати; владыка существ
इतिitiтак; как
स्तनयित्नुःstanayitnuḥгром (stanayitnu); гром; гром
एवevaименно; только
इन्द्रःindraḥИндра; могущественный бог
यज्ञःyajñaḥжертва (yajña); жертва; жертва
प्रजापतिःprajāpatiḥПраджапати; владыка существ
इतिitiтак; как
कतमःkatamaḥкоторый; какой именно
स्तनयित्नुःstanayitnuḥгром (stanayitnu); гром; гром
इतिitiтак; как
अशनिःaśaniḥмолния-перун (aśani); перун; молния-перун
इतिitiтак; как
कतमःkatamaḥкоторый; какой именно
यज्ञःyajñaḥжертва (yajña); жертва; жертва
इतिitiтак; как
पशवःpaśavaḥживотные (paśu, мн.); жертвенный скот; животные
इतिitiтак; как
Литературный перевод
«Кто Индра, кто Праджапати?» — «Гром — Индра, жертва — Праджапати». — «Что есть гром?» — «Молния-перун». — «Что есть жертва?» — «Животные».
Версия
2a0a60261005 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:05:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последняя пара тридцати трёх: Индра — гром (с уточнением: aśani, разящий перун — сама ударная сила), Праджапати — жертва (с уточнением: paśavaḥ, жертвенные животные — её живое вещество). Царь богов — мощь удара; Владыка существ — само приношение.
Тридцать три разобраны без остатка: стихии-кладовые, уходящие силы жизни, уносящие месяцы, удар и жертва. Пантеон оказался анатомией мироздания. Лестница Шакальи продолжает сужаться — впереди шесть, три, два, полтора и Один.