आकाशः एव यस्य आयतनम् श्रोत्रम् लोकः मनः ज्योतिः यः वै तं पुरुषम् विद्यात् सर्वस्यात्मनः परायणम् सः वै वेदिता स्यात् याज्ञवल्क्य वेद वा अहं तं पुरुषम् सर्वस्यात्मनः परायणम् यम् आत्थ यः एव अयम् श्रौतः प्रातिश्रुत्कः पुरुषः सः एषः वदैव शाकल्य तस्य का देवता इति दिशः इति ह उवाच
ākāśaḥ eva yasya āyatanam śrotram lokaḥ manaḥ jyotiḥ yaḥ vai taṃ puruṣam vidyāt sarvasyātmanaḥ parāyaṇam saḥ vai veditā syāt yājñavalkya veda vā ahaṃ taṃ puruṣam sarvasyātmanaḥ parāyaṇam yam āttha yaḥ eva ayam śrautaḥ prātiśrutkaḥ puruṣaḥ saḥ eṣaḥ vadaiva śākalya tasya kā devatā iti diśaḥ iti ha uvāca
«Кто знает того пурушу, чья обитель — пространство, мир — слух, свет — ум, последнее прибежище всякого Атмана, — тот воистину знаток, Яджнявалкья!» — «Знаю я того пурушу, о котором говоришь: это пуруша слуха и отзвука. Говори дальше, Шакалья: кто его божество?» И тот назвал его божество.
6c58b6b632d9 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:06:37 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая мишень — пуруша слуха, живущий пространством и эхом (prātiśrutka — тот же «отзвук», что в мадху-видье, 2.5.6). Шакалья снова попадает в оболочку — Яджнявалкья снова доводит до Начальника оболочки.
Строй раунда неизменен: Шакалья предъявляет пурушу по его обители — Яджнявалкья опознаёт его мгновенно и переводит вопрос выше: «кто его божество?» Каждая частичная личность мира имеет свою вершину, и знаток отличается от начётчика тем, что знает не только жильцов, но и лестницу их подчинения — до самой крыши, где Один.