सः होवाच गार्ग्यः यः एव अयम् छायामयः पुरुषः एतम् एव अहम् ब्रह्म उपास इति सः होवाच अजातशत्रुः मा म एतस्मिन् संवदिष्ठाः मृत्युः इति वै अहम् एतम् उपास इति सः यः एतम् एवम् उपास्ते सर्वम् ह एव अस्मिन् लोके आयुः एति न एनम् पुरा कालात् मृत्युः आगच्छति
saḥ hovāca gārgyaḥ yaḥ eva ayam chāyāmayaḥ puruṣaḥ etam eva aham brahma upāsa iti saḥ hovāca ajātaśatruḥ mā ma etasmin saṃvadiṣṭhāḥ mṛtyuḥ iti vai aham etam upāsa iti saḥ yaḥ etam evam upāste sarvam ha eva asmin loke āyuḥ eti na enam purā kālāt mṛtyuḥ āgacchati
Гаргья сказал: «Пурушу, что состоит из тени, — его я чту как Брахмана». Аджаташатру ответил: «Не говори мне о нём! Я чту его как Смерть». Кто чтит его так — достигает полного срока в этом мире, и смерть не приходит к нему прежде времени.
4dc03edbfc54 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:52:10 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Одиннадцатый адрес — тень, chāyāmaya puruṣa, тёмный двойник, следующий за каждым. Царь называет его прямо: Смерть. Тень и есть ходячая память о смертности — тёмное «второе», неотступное, как света ни прибавляй. Гаргья чтил и это — упанишада не брезгует ничем, где человек когда-либо чуял присутствие.
Плод почитания смерти парадоксально благ: полный срок жизни, смерть «не придёт прежде времени». Кто чтит смерть — то есть помнит её трезво и без ужаса, — того она не торопит: memento mori как средство долголетия. Мы видели у этой книги дар говорить о смерти без дрожи (1.2); вот ещё штрих: даже тень поставлена служить жизни.