Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 3,7.14
॥
Деванагари
यः तेजसि तिष्ठन् तेजसः अन्तरो यं तेजः न वेद यस्य तेजः शरीरं यः तेजः अन्तरो यमयति एषः ते आत्मा अन्तर्यामी अमृतः
Транслитерация (IAST)
yaḥ tejasi tiṣṭhan tejasaḥ antaro yaṃ tejaḥ na veda yasya tejaḥ śarīraṃ yaḥ tejaḥ antaro yamayati eṣaḥ te ātmā antaryāmī amṛtaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यःyaḥкто; тот, кто
तेजसिtejasiв сиянии; в свете
तिष्ठन्tiṣṭhanстоя; пребывая
तेजसःtejasaḥсияния; от света
अन्तरोantaroвнутри; внутренний
यंyaṃкоторого; которым
तेजःtejaḥсияние; свет
नnaне; нет
वेदvedaзнает; постигает
यस्यyasyaчьё; у кого
तेजःtejaḥсияние; свет
शरीरंśarīraṃтело; телесная форма
यःyaḥкто; тот, кто
तेजःtejaḥсияние; свет
अन्तरोantaroвнутри; внутренний
यमयतिyamayatiуправляет; удерживает в порядке
एषःeṣaḥэтот; он
तेteте; эти
आत्माātmāсамость; атман
अन्तर्यामीantaryāmīвнутренний правитель; внутренний управляющий
अमृतःamṛtaḥбессмертный; неумирающий
Литературный перевод
Кто, пребывая в свете, — внутри, кого свет не знает, чьё тело — свет, кто правит изнутри, — это твой Атман, Внутренний Правитель, бессмертный.
Версия
d05238f34b4a · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:02:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Формула антарьямина прилагается к следующему облачению: свет. Всё те же четыре члена: Он внутри; свет Его не знает; свет — Его тело; Он правит изнутри. И тот же итог: это — твой Атман, Внутренний Правитель, бессмертный.
И сияние — лишь риза: свет не знает своего Светящего. Пара «тьма—свет» замыкает ряд стихий: оба края мира — одежды Одного.