Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 2,1.16
॥
Деванагари
सः होवाच अजातशत्रुः यत्र एषः एतत् सुप्तः अभूत् यः एषः विज्ञानमयः पुरुषः क्व एषः तदा अभूत् कुतः एतत् आगात् इति तद् उ ह न मेने गार्ग्यः
Транслитерация (IAST)
saḥ hovāca ajātaśatruḥ yatra eṣaḥ etat suptaḥ abhūt yaḥ eṣaḥ vijñānamayaḥ puruṣaḥ kva eṣaḥ tadā abhūt kutaḥ etat āgāt iti tad u ha na mene gārgyaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
होवाचhovācaсказал; произнёс
अजातशत्रुःajātaśatruḥАджаташатру; царь Аджаташатру
यत्रyatraгде; когда
एषःeṣaḥэтот; он
एतत्etatэто; данное
सुप्तःsuptaḥспал (supta); спящий; спал
अभूत्abhūtбыл; находился
यःyaḥкто; тот, кто
एषःeṣaḥэтот; он
विज्ञानमयःvijñānamayaḥсостоящий из сознания (vijñāna-maya); сознаниевый; из сознания состоящий
पुरुषःpuruṣaḥпуруша; личность; внутренний обитатель
क्वkvaгде (kva); где; где
एषःeṣaḥэтот; он
तदाtadāтогда; в то время
अभूत्abhūtбыл; находился
कुतःkutaḥоткуда; как
एतत्etatэто; данное
आगात्āgātвернулся (аорист от ā + √gam); пришёл; вернулся
इतिitiтак; как
तद्tadто; это
उuже; именно
हhaже; как известно
नnaне; нет
मेनेmeneзнал (от √man, перф.; na mene — «не постиг»); постиг; уразумел
गार्ग्यःgārgyaḥГаргья; потомок Гарги
Литературный перевод
Аджаташатру спросил: «Когда этот человек так спал — где был тогда тот пуруша, что состоит из сознания? И откуда он так вернулся?» И этого Гаргья не знал.
Версия
2805c60fb34d · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:52:10 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Из опыта — вопрос, ради которого всё делалось: где был во сне vijñānamayaḥ puruṣaḥ — «пуруша, состоящий из сознания»? Кто-то же не слышал царских титулов — и услышал касание; куда он уходил и откуда вернулся? Впервые в беседе назван настоящий предмет: не пуруша в солнце или зеркале, а сознающий в человеке — тот, кем все прочие пуруши вообще замечаемы.
«И этого Гаргья не знал» — двенадцать определений Брахмана в запасе, а где ночует собственное сознание, неведомо. Диагноз всей эрудиции: знать состав вселенной и не знать, куда уходишь каждую ночь. Вопрос царя — тот же, что вёл Чхандогью (6.8: «куда уходит спящий?») и поведёт Гаргью дальше: истинное богословие начинается не со светил, а с тайны, спящей в собственной груди.