Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 2,4.7
॥
Деванагари
सः यथा दुन्दुभेः हन्यमानस्य न बाह्यान् शब्दान् शक्नुयात् ग्रहणाय दुन्दुभेः तु ग्रहणेन दुन्दुभ्याघातस्य वा शब्दः गृहीतः
Транслитерация (IAST)
saḥ yathā dundubheḥ hanyamānasya na bāhyān śabdān śaknuyāt grahaṇāya dundubheḥ tu grahaṇena dundubhyāghātasya vā śabdaḥ gṛhītaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
यथाyathāкак; насколько
दुन्दुभेःdundubheḥбарабана (dundubhi, род.); литавры; барабана
हन्यमानस्यhanyamānasyaкогда бьют (страд. прич. от √han); ударяемого; когда бьют
नnaне; нет
बाह्यान्bāhyānвнешних (bāhya, вин. мн.); наружных; внешних
शब्दान्śabdānзвуков (śabda, вин. мн.); звуков; звуков
शक्नुयात्śaknuyātмог бы; был бы способен
ग्रहणायgrahaṇāyaсхватить (grahaṇa, дат.); для схватывания; уловить
दुन्दुभेःdundubheḥбарабана (dundubhi, род.); литавры; барабана
तुtuже; но
ग्रहणेनgrahaṇenaсхватыванием; взятием
दुन्दुभ्याघातस्यdundubhyāghātasyaбьющего в барабан (dundubhi-āghāta, род.); барабанного боя/бойца; ударяющего
वाvāпоистине; же
शब्दःśabdaḥзвук; звучание
गृहीतःgṛhītaḥсхвачен (gṛhīta); уловлен; схвачен
Литературный перевод
Как, когда бьют в барабан, не схватить внешних звуков по отдельности, но, схватив барабан или бьющего в барабан, схватываешь и звук, —
Версия
64c706aa3542 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:54:37 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинаются три звуковых притчи Яджнявалкьи — о том, как познаётся Единое во многом. Первая — барабан: раскаты его не переловить по одному, «внешние звуки» неисчислимы и неуловимы; но возьмись за сам барабан или за руку бьющего — и все звуки схвачены разом, в источнике.
Так и с миром: гоняться за явлениями поштучно — ловить раскаты; познание, обгоняющее опыт, берётся за Инструмент и за Играющего. Заметим краешек образа, дорогой сердцу бхакти: за барабаном стоит барабанщик — dundubhy-āghāta, «бьющий»; у всякого звука мира есть не только вещь-источник, но и Рука.