Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 6,4.10
॥
Деванагари
अथ याम् इच्छेत् न गर्भं दधीत इति तस्याम् अर्थं निष्ठाय मुखेन मुखं संधाय अभिप्राण्य अपान्यात् इन्द्रियेण ते रेतसा रेतः आददे इति अरेता एव भवति
Транслитерация (IAST)
atha yām icchet na garbhaṃ dadhīta iti tasyām arthaṃ niṣṭhāya mukhena mukhaṃ saṃdhāya abhiprāṇya apānyāt indriyeṇa te retasā retaḥ ādade iti aretā eva bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; далее
याम्yāmкоторую; ту
इच्छेत्icchetжелал бы; захотел бы
नnaне; нет
गर्भंgarbhaṃзачатие (garbha, вин.); плод; зачатие
दधीतdadhītaпусть зачнёт; пусть удержит
इतिitiтак; как
तस्याम्tasyāmв ней; с ней
अर्थंarthaṃцель; дело
निष्ठायniṣṭhāyaутвердившись; сосредоточившись
मुखेनmukhenaртом; лицом
मुखंmukhaṃрот; лицо
संधायsaṃdhāyaсоединив; приложив
अभिप्राण्यabhiprāṇyaвыдохнув (abhi-pra + √an); выдохнув к ней; выдохнув
अपान्यात्apānyātвдохнёт (apa + √an, оптатив); вдохнул бы; вдохнёт
इन्द्रियेणindriyeṇaсилой чувства; способностью
तेteтебе; твой
रेतसाretasāсеменем (retas, тв.); семенем; семенем
रेतःretaḥсемя; семенная сила
आददेādadeя беру; забираю
इतिitiтак; как
अरेताaretāбез семени; не зачавшая
एवevaименно; только
भवतिbhavatiстановится; бывает
Литературный перевод
Если пожелает, чтобы она не зачала, пусть, приникнув устами к устам, выдохнет и вдохнёт: «Силою и семенем беру у тебя семя» — и она остаётся без семени.
Версия
0198b61be831 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:28:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Устав знает и отсрочку зачатия — дыхательной мантрой «беру семя»: продолжение рода в этом доме — дело сознательного решения, а не слепого случая; сроки детей выбираются, как сроки жертв.
Средство — то же, что во всём разделе: дыхание и слово, prāṇa и mantra: пара, правящая всей упанишадой, правит и колыбелью. Ничто в доме знающего не происходит «само»: даже несобытие — обряд.