Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 4,4.17
॥
Деванагари
यस्मिन् पञ्च पञ्चजनाः आकाशः च प्रतिष्ठितः तम् एव मन्ये आत्मानं विद्वान् ब्रह्मामृतः अमृतम्
Транслитерация (IAST)
yasmin pañca pañcajanāḥ ākāśaḥ ca pratiṣṭhitaḥ tam eva manye ātmānaṃ vidvān brahmāmṛtaḥ amṛtam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यस्मिन्yasminв котором; в ком
पञ्चpañcaпять; пятёрка
पञ्चजनाःpañcajanāḥпятеро родов (pañca-jana, мн.); пять родов существ; пятеро родов
आकाशःākāśaḥпространство; эфир
चcaи; а также
प्रतिष्ठितःpratiṣṭhitaḥутверждены (pratiṣṭhita); основаны; утверждены
तम्tamего; того
एवevaименно; только
मन्येmanyeсчитаю (от √man); полагаю; считаю
आत्मानंātmānaṃсамость; самого себя
विद्वान्vidvānзнающий (vidvas); ведающий; знающий
ब्रह्मामृतःbrahmāmṛtaḥбессмертный Брахман (brahma-amṛta); Брахман-бессмертие; бессмертный Брахман
अमृतम्amṛtamбессмертное; нектарное
Литературный перевод
В ком утверждены пять пятерых родов и пространство, того я считаю Атманом; знающий, бессмертный, я считаю [его] бессмертным Брахманом.
Версия
1528b4027963 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:17:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих-исповедание: «пять пятерых родов» (pañca pañca-janāḥ — боги, люди, предки, гандхарвы, асуры; или пять пран пятерично) и само пространство утверждены в Нём — и певец произносит своё credo: tam eva manya ātmānam — «Его одного считаю Атманом».
Заметим строй веры: не «я есмь всё», а «Он — тот, в ком всё»; узнавание себя бессмертным (vidvān amṛtaḥ) не соперничает с исповеданием Его бессмертным Брахманом — одно держится другим. Искра, знающая себя огненной, тем жарче чтит Пламя.