Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 3,8.1
॥
Деванагари
अथ ह वाचक्नवी उवाच ब्राह्मणाः भगवन्तः हन्त अहम् इमं द्वौ प्रश्नौ प्रक्ष्यामि तौ चेत् मे विवक्ष्यति न वै जातु युष्माकम् इमं कश्चिद् ब्रह्मोद्यम् जेता इति पृच्छ गार्गि इति
Транслитерация (IAST)
atha ha vācaknavī uvāca brāhmaṇāḥ bhagavantaḥ hanta aham imaṃ dvau praśnau prakṣyāmi tau cet me vivakṣyati na vai jātu yuṣmākam imaṃ kaścid brahmodyam jetā iti pṛccha gārgi iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; далее
हhaже; как известно
वाचक्नवीvācaknavīВачакнави (Гарги); Вачакнави; Вачакнави
उवाचuvācaсказал; изрёк
ब्राह्मणाःbrāhmaṇāḥбрахманы; знатоки священного
भगवन्तःbhagavantaḥпочтенные; уважаемые
हन्तhantaитак; ну же
अहम्ahamя; сам
इमंimaṃэто; этого
द्वौdvauдвое; два
प्रश्नौpraśnauдва вопроса (praśna, дв. ч.); пару вопросов; два вопроса
प्रक्ष्यामिprakṣyāmiзадам (от √prach, буд.); спрошу; задам
तौtauэти два; оба
चेत्cetесли; если же
मेmeмне; у меня
विवक्ष्यतिvivakṣyatiответит (от √vac, дезид. буд.); разъяснит; ответит
नnaне; нет
वैvaiпоистине; именно
जातुjātuкогда-либо; никогда
युष्माकम्yuṣmākamваш; из вас
इमंimaṃэто; этого
कश्चिद्kaścidкто-либо; кто-нибудь
ब्रह्मोद्यम्brahmodyamспор о Брахмане (brahmodya); брахмодья; спор о Брахмане
जेताjetāпобедит (jetṛ — «победитель»); одолеет; победит
इतिitiтак; как
पृच्छpṛcchaспрашивай; задавай вопрос
गार्गिgārgiо Гарги; Гарги
इतिitiтак; как
Литературный перевод
Тогда сказала Вачакнави: «Почтенные брахманы! Вот я задам ему два вопроса. Ответит на них — никто из вас не победит его в споре о Брахмане». — «Спрашивай, Гарги».
Версия
1d7e3b7d2e2c · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:04:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Гарги возвращается — и как! Первая её попытка кончилась предупреждением о «слетающей голове» (3.6); теперь она выходит вновь, с регламентом судьи: «два вопроса; ответит — сдавайтесь все». Собрание принимает её условия: женщина-богослов объявлена финальным арбитром турнира — деталь, о которой стоит помнить всем спорам о месте женщин в ведийском знании.
Величие Гарги — в выучке поражением: она поняла, почему упёрся её прежний метод (бесконечное «на чём?»), и приготовила вопрос новой формы. Умолкнуть, понять, вернуться сильнее — это путь настоящего искателя; её второй заход станет одной из вершин всей упанишады.