Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 4,3.37
॥
Деванагари
तद् यथा राजानम् आयन्तम् उग्राः प्रत्येनसः सूतग्रामण्यः अन्नैः पानैः अवसथैः प्रतिकल्पन्ते अयम् आयाति अयम् आगच्छति इति एवम् हैवंविदं सर्वाणि भूतानि प्रतिकल्पन्त इदम् ब्रह्मायाति इदम् आगच्छति इति
Транслитерация (IAST)
tad yathā rājānam āyantam ugrāḥ pratyenasaḥ sūtagrāmaṇyaḥ annaiḥ pānaiḥ avasathaiḥ pratikalpante ayam āyāti ayam āgacchati iti evam haivaṃvidaṃ sarvāṇi bhūtāni pratikalpanta idam brahmāyāti idam āgacchati iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तद्tadто; это
यथाyathāкак; насколько
राजानम्rājānamцаря (rājan, вин.); государя; царя
आयन्तम्āyantamприезжающего (ā + √yā, прич. вин.); прибывающего; приезжающего
उग्राःugrāḥвельможи (ugra — «грозные», сановники); сановники; вельможи
प्रत्येनसःpratyenasaḥприставы (pratyenas — стражи); стражи; приставы
सूतग्रामण्यःsūtagrāmaṇyaḥвозницы и старосты (sūta-grāmaṇī); возницы и главы селений; возницы, старосты
अन्नैःannaiḥедой; пищей
पानैःpānaiḥпитьём; напитками
अवसथैःavasathaiḥжилищами; местами отдыха
प्रतिकल्पन्तेpratikalpanteготовят (prati + √kḷp); снаряжаются; готовят
अयम्ayamэтот; он
आयातिāyātiприходит; приближается
अयम्ayamэтот; он
आगच्छतिāgacchatiприходит к; достигает
इतिitiтак; как
एवम्evamтак; таким образом
हैवंविदंhaivaṃvidaṃименно такого знающего; так знающего
सर्वाणिsarvāṇiвсе; всякие
भूतानिbhūtāniсущества; живые существа
प्रतिकल्पन्तpratikalpantaготовятся; устраиваются
इदम्idamэто; этот мир
ब्रह्मायातिbrahmāyātiБрахман едет (brahma āyāti); Брахман прибывает; Брахман едет
इदम्idamэто; этот мир
आगच्छतिāgacchatiприходит к; достигает
इतिitiтак; как
Литературный перевод
Как при приезде царя вельможи, приставы, возницы, старосты готовят яства, питьё, покои: «едет! прибывает!» — так для знающего это все существа готовят [встречу]: «Брахман едет! прибывает!»
Версия
271876071ade · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:13:54 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третий образ переворачивает всю сцену смерти: приезд царя! Когда государь подъезжает к селению, вся служба на ногах: яства, питьё, покои — «едет! прибывает!» Так, говорит Яджнявалкья, «все существа» готовят встречу умирающему знающему: idaṁ brahmāyāti — «Брахман едет!»
Смерть знающего — не выселение, а государев объезд: миры по маршруту готовят покои. Какая перемена оптики: с носилок — на царский поезд! И основание строгое: знающий узнал в себе Того, кому принадлежит всё, — и всё узнаёт в нём Хозяина. Для бхакти это картина ухода преданного: его встречают — вышедшие навстречу; смерть святых предание всегда описывало как встречу с почестями.