ब्रह्म तम् परादात् यः अन्यत्र आत्मनः ब्रह्म वेद क्षत्रम् तम् परादात् यः अन्यत्र आत्मनः क्षत्रम् वेद लोकाः तम् परादुर् यः अन्यत्र आत्मनः लोकान् वेद देवाः तम् परादुर् यः अन्यत्र आत्मनः देवान् वेद भूतानि तम् परादुर् यः अन्यत्र आत्मनः भूतानि वेद सर्वम् तम् परादात् यः अन्यत्र आत्मनः सर्वम् वेद इदम् ब्रह्म इदम् क्षत्रम् इमे लोकाः इमे देवाः इमानि भूतानि इदम् सर्वम् यद् अयम् आत्मा
brahma tam parādāt yaḥ anyatra ātmanaḥ brahma veda kṣatram tam parādāt yaḥ anyatra ātmanaḥ kṣatram veda lokāḥ tam parādur yaḥ anyatra ātmanaḥ lokān veda devāḥ tam parādur yaḥ anyatra ātmanaḥ devān veda bhūtāni tam parādur yaḥ anyatra ātmanaḥ bhūtāni veda sarvam tam parādāt yaḥ anyatra ātmanaḥ sarvam veda idam brahma idam kṣatram ime lokāḥ ime devāḥ imāni bhūtāni idam sarvam yad ayam ātmā
…Брахманство отвергает того, кто знает брахманство вне Атмана. Кшатра отвергает того, кто знает кшатру вне Атмана. Миры отвергают того, кто знает миры вне Атмана. Боги отвергают того, кто знает богов вне Атмана. Существа отвергают того, кто знает существ вне Атмана. Всё отвергает того, кто знает всё вне Атмана. Это брахманство, эта кшатра, эти миры, эти боги, эти существа, это всё — и есть этот Атман.
3ce557f7a893 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:54:37 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Оборотная сторона учения о дорогом — суровое предупреждение: parādāt, «отвергает». Кто знает священство, власть, миры, богов «вне Атмана» (anyatra ātmanaḥ) — как чужие, отдельные, самосущие вещи, — того они сами отвергают: чужое, взятое как чужое, не держится в руках. Всякое знание «мимо Самости» — знание о призраках, и призраки мстят: ускользают, изменяют, рушатся.
И положительный итог, огромный, как небо: «это всё — и есть этот Атман» (idaṁ sarvaṁ yad ayam ātmā). Не «всё призрачно», а «всё — Его»: боги, миры, сословия — живые грани единой Самости. Кто так знает, того ничто не отвергнет — он всему свой. Для бхакти это азбука: вселенная, взятая без Господа, — краденая и потому карающая; та же вселенная, взятая как Его, — родной дом, где всё служит и всё отвечает любовью.