Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 3,2.5
॥
Деванагари
चक्षुर् वै ग्रहः सः रूपेणातिग्रहेण गृहीतः चक्षुषा हि रूपाणि पश्यति
Транслитерация (IAST)
cakṣur vai grahaḥ saḥ rūpeṇātigraheṇa gṛhītaḥ cakṣuṣā hi rūpāṇi paśyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
चक्षुर्cakṣurглаз; зрение
वैvaiпоистине; именно
ग्रहःgrahaḥсхватыватель; орган захвата
सःsaḥон; тот
रूपेणातिग्रहेणrūpeṇātigraheṇaобликом как сверхсхватчиком (rūpeṇa atigraheṇa); формой-захватчиком; обликом
गृहीतःgṛhītaḥсхвачен; уловлен
चक्षुषाcakṣuṣāглазом; зрением
हिhiведь; поистине
रूपाणिrūpāṇiоблики (rūpa, вин. мн.); формы; облики
पश्यतिpaśyatiвидят (от √paś); зрят; видят
Литературный перевод
Глаз — схватчик; он схвачен обликом как сверхсхватчиком: глазом видят облики.
Версия
e407554d6e5c · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:59:58 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая пара: глаз и облик. Смотрящий полагает, что берёт мир взглядом, — но взгляд прикован к видимому: куда манит облик, туда и тянется око; красота водит смотрящего на невидимой привязи.
Оттого все школы внутренней жизни начинают с врат глаз: не потому, что видимое дурно, а потому, что поводок именно здесь короче всего. И вершина той же науки — отдать глазам лучший из обликов: тёмноликого Господа, чей образ, по слову преданных, «пленяет пленителя» — берёт в плен саму силу зрения, освобождая её этим пленом.