अथ एतस्य मनसः द्यौः शरीरम् ज्योतीरूपम् असौ आदित्यः तद् यावत् एव मनस् तावती द्यौस् तावान् असौ आदित्यः तौ मिथुनम् समैताम् ततः प्राणः अजायत सः इन्द्रः सः एषः असपत्नः द्वितीयः वै सपत्नः न अस्य सपत्नः भवति यः एवम् वेद
atha etasya manasaḥ dyauḥ śarīram jyotīrūpam asau ādityaḥ tad yāvat eva manas tāvatī dyaus tāvān asau ādityaḥ tau mithunam samaitām tataḥ prāṇaḥ ajāyata saḥ indraḥ saḥ eṣaḥ asapatnaḥ dvitīyaḥ vai sapatnaḥ na asya sapatnaḥ bhavati yaḥ evam veda
У этого ума тело — небо, а световой облик — то солнце: докуда ум, дотуда небо и дотуда солнце. Эти двое сошлись четой — и родилось дыхание. Оно — Индра, и оно без соперника: соперник — это второй; нет соперника у того, кто так знает.
e11991def3d0 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:48:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
У ума тело — небо, свет — солнце: мысль широка, как небосвод, и ясна, как полдень. И вот вершина серии: речь-земля и ум-небо «сошлись четой» — и родилось дыхание. Троица оказалась семьёй и здесь, в космическом масштабе: прана — дитя неба и земли, слова и мысли, их живой плод.
Рождённому дано имя Индры — царя, — и титул asapatna, «без соперника», с разгадкой: «соперник — это второй» (dvitīyo vai sapatnaḥ). Дыхание-Индра не имеет второго — мы видели это в битве за удгитху: у бескорыстного нет конкурентов, ибо он ни с кем не делит добычу. И обетование знающему то же: «нет соперника у того, кто так знает» — не потому, что он всех одолел, а потому, что вышел из игры, в которой бывают вторые.