त्रयाः प्राजापत्याः प्रजापतौ पितरि ब्रह्मचर्यम् ऊषुः देवाः मनुष्याः असुराः उषित्वा ब्रह्मचर्यम् देवाः ऊचुः ब्रवीतु नः भवान् इति तेभ्यः ह एतद् अक्षरम् उवाच द इति व्यज्ञासिष्टा इति व्यज्ञासिष्म इति ह ऊचुः दाम्यत इति नः आत्थेति ओम् इति ह उवाच व्यज्ञासिष्ट इति
trayāḥ prājāpatyāḥ prajāpatau pitari brahmacaryam ūṣuḥ devāḥ manuṣyāḥ asurāḥ uṣitvā brahmacaryam devāḥ ūcuḥ bravītu naḥ bhavān iti tebhyaḥ ha etad akṣaram uvāca da iti vyajñāsiṣṭā iti vyajñāsiṣma iti ha ūcuḥ dāmyata iti naḥ āttheti om iti ha uvāca vyajñāsiṣṭa iti
Трое сынов Праджапати жили учениками у отца Праджапати: боги, люди, асуры. Пожив в ученичестве, боги сказали: «Скажи нам, господин!» Он произнёс им один слог: «да». — «Поняли?» — «Поняли: ты сказал нам “обуздывайте себя” (dāmyata)». — «Ом! — сказал он. — Поняли».
95207589b251 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:19:47 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Знаменитейшая притча книги: три рода учеников — боги, люди, асуры — и один слог наставления: «да». Каждый расшифрует его по собственной болезни, и первыми — боги: dāmyata, «обуздывайте себя». Богам, существам наслаждающимся, нужнее всего узда: их искушение — необузданность рая.
Дивен метод Праджапати: учитель даёт не доктрину, а зерно; ученик прорастает им по своей почве — и отец подтверждает каждое прочтение: «Ом, поняли». Слог один — лекарства три; так говорит всякая великая шрути: одним слогом — каждому его нужное. И заметим: услышать в «да» упрёк себе, а не соседу, — уже половина ученичества.