Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 1,5.11
॥
Деванагари
तस्यै वाचः पृथिवी शरीरम् ज्योतीरूपम् अयम् अग्निः तद् यावती एव वाक् तावती पृथिवी तावान् अयम् अग्निः
Транслитерация (IAST)
tasyai vācaḥ pṛthivī śarīram jyotīrūpam ayam agniḥ tad yāvatī eva vāk tāvatī pṛthivī tāvān ayam agniḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्यैtasyaiиз неё; для неё
वाचःvācaḥречи; слова
पृथिवीpṛthivīземля; земной мир
शरीरम्śarīramтело (śarīra); плоть; тело
ज्योतीरूपम्jyotīrūpamсветовой облик (jyotī-rūpa); образ-свет; светящаяся форма
अयम्ayamэтот; он
अग्निःagniḥогонь; Агни
तद्tadто; это
यावतीyāvatīдокуда (yāvatī — «сколь велика»); насколько велика; докуда
एवevaименно; только
वाक्vākречь; голос
तावतीtāvatīдотуда (tāvatī — «столь велика»); настолько велика; дотуда
पृथिवीpṛthivīземля; земной мир
तावान्tāvānстоль велик; такой меры
अयम्ayamэтот; он
अग्निःagniḥогонь; Агни
Литературный перевод
У этой речи тело — земля, а световой облик — этот огонь: докуда речь, дотуда земля и дотуда огонь.
Версия
9ca59c6c9673 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:48:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последняя серия соответствий даёт каждому члену троицы «тело» и «светящийся облик» (jyotī-rūpa): у речи тело — земля, свет — огонь. Речь телесна, как земля (звук — плоть смысла), и светоносна, как пламя (слово освещает); и мера у всех трёх одна: «докуда речь — дотуда земля и огонь».
Соразмерность здесь — главный урок: внутреннее не меньше внешнего (мы слышали это в дахара-видье: пространство в сердце равно внешнему, ЧхУ 8.1.3). Говорящий человек по размаху равен земле со всем её огнём; речь — не струйка воздуха, а стихия в полный рост стихий.