Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 5,13.4
॥
Деванагари
क्षत्रम् प्राणः वै क्षत्रम् प्राणः हि वै क्षत्रम् त्रायते ह एनम् प्राणः क्षणितोः प्र क्षत्रम् अत्रम् आप्नोति क्षत्रस्य सायुज्यं सलोकतां जयति यः एवम् वेद
Транслитерация (IAST)
kṣatram prāṇaḥ vai kṣatram prāṇaḥ hi vai kṣatram trāyate ha enam prāṇaḥ kṣaṇitoḥ pra kṣatram atram āpnoti kṣatrasya sāyujyaṃ salokatāṃ jayati yaḥ evam veda
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्षत्रम्kṣatramкшатра (kṣatra — власть-защита); власть; кшатра
प्राणःprāṇaḥпрана; жизненное дыхание
वैvaiпоистине; именно
क्षत्रम्kṣatramкшатра (kṣatra — власть-защита); власть; кшатра
प्राणःprāṇaḥпрана; жизненное дыхание
हिhiведь; поистине
वैvaiпоистине; именно
क्षत्रम्kṣatramкшатра (kṣatra — власть-защита); власть; кшатра
त्रायतेtrāyateхранит (от √trai); защищает; хранит
हhaже; как известно
एनम्enamего; этого
प्राणःprāṇaḥпрана; жизненное дыхание
क्षणितोःkṣaṇitoḥот ранения (kṣaṇitu, отлож.); от увечья; от ранения
प्रpraвперёд; особо
क्षत्रम्kṣatramкшатра (kṣatra — власть-защита); власть; кшатра
अत्रम्atramзащиту; убежище
आप्नोतिāpnotiдостигает; обретает
क्षत्रस्यkṣatrasyaкшатрийской силы; царской власти
सायुज्यंsāyujyaṃсоединение; единение
सलोकतांsalokatāṃпребывание в одном мире; со-мирность
जयतिjayatiпобеждает; завоёвывает
यःyaḥкто; тот, кто
एवम्evamтак; таким образом
वेदvedaзнает; постигает
Литературный перевод
Кшатра — это дыхание: дыхание поистине — кшатра, ибо дыхание хранит (trāyate) [человека] от ранения (kṣaṇitoḥ). Он обретает кшатру, не нуждающуюся в иной защите; единение с кшатрой, её мир покоряет знающий это.
Версия
7dd73b6b82fe · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:21:57 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая видья — с воинской этимологией: kṣatra, власть-защита, — прана, ибо «от ранения хранит» (kṣaṇitos trāyate): жизнь — телохранитель тела, латающий раны, отражающий болезни; всякая защита мира — тень этой внутренней стражи.
Знающий обретает «кшатру, не нуждающуюся в защите» (pra kṣatram atram) — силу, которая сама никого не просит оборонять её. Так кхила замыкает ряд: гимн, формула, напев, власть — четыре сана одной праны; поэзия, обряд, музыка и государство — четыре платья Дыхания.