Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 3,1.7
॥
Деванагари
याज्ञवल्क्येति ह उवाच कतिभिः अयम् अद्य ऋग्भिः होता अस्मिन् यज्ञे करिष्यति इति तिसृभिः इति कतमाः तास् तिस्रः इति पुरोनुवाक्या च याज्या च शस्या एव तृतीया किं ताभिः जयति इति यत् किञ्चिद् इदं प्राणभृत् इति
Транслитерация (IAST)
yājñavalkyeti ha uvāca katibhiḥ ayam adya ṛgbhiḥ hotā asmin yajñe kariṣyati iti tisṛbhiḥ iti katamāḥ tās tisraḥ iti puronuvākyā ca yājyā ca śasyā eva tṛtīyā kiṃ tābhiḥ jayati iti yat kiñcid idaṃ prāṇabhṛt iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
याज्ञवल्क्येतिyājñavalkyetiо Яджнявалкья; так: Яджнявалкья
हhaже; как известно
उवाचuvācaсказал; изрёк
कतिभिःkatibhiḥсколькими; каким числом
अयम्ayamэтот; он
अद्यadyaсегодня; ныне
ऋग्भिःṛgbhiḥричами (ṛc, тв. мн.); гимнами-ричами; ричами
होताhotāхотар; жрец-призывающий
अस्मिन्asminв этом; здесь
यज्ञेyajñeв жертве; в жертвенном обряде
करिष्यतिkariṣyatiбудет действовать; совершит
इतिitiтак; как
तिसृभिःtisṛbhiḥтремя (tisṛ, тв.); тремя; тремя
इतिitiтак; как
कतमाःkatamāḥкакие; которые
तास्tāsте; они
तिस्रःtisraḥтри; три формы
इतिitiтак; как
पुरोनुवाक्याpuronuvākyāвступительная (puro'nuvākyā); предваряющий стих; вступительная
चcaи; а также
याज्याyājyāжертвенная (yājyā); жертвенный стих; жертвенная
चcaи; а также
शस्याśasyāхвалебная (śasyā); хвалебный стих; хвалебная
एवevaименно; только
तृतीयाtṛtīyāтретья; третья форма
किंkiṃчто; какое
ताभिःtābhiḥими; посредством них
जयतिjayatiпобеждает; завоёвывает
इतिitiтак; как
यत्yatто, что; которое
किञ्चिद्kiñcidчто-либо; всё, что
इदंidaṃэто; этот мир
प्राणभृत्prāṇabhṛtдышащее (prāṇa-bhṛt); носящее дыхание; дышащее
इतिitiтак; как
Литературный перевод
«Яджнявалкья, — сказал он, — сколькими ричами будет действовать сегодня хотар в этой жертве?» — «Тремя». — «Какими тремя?» — «Вступительной, жертвенной и хвалебной — третьей». — «Что он ими завоёвывает?» — «Всё, что здесь дышит».
Версия
2e3b1000036d · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:58:45 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается счётная часть экзамена — «достижения» (sampad): сколько и чего в сегодняшнем обряде и что этим берётся. Три рича хотара — вступительный, жертвенный, хвалебный — покрывают, по слову Яджнявалкьи, «всё дышащее»: троица возглашений соразмерна всей живой вселенной.
Метод ответов неизменен: за числом обряда — число мира. Ничто в жертве не «просто так»: всякий счёт — шифр космической меры, и знающий шифр завоёвывает не баллы обряда, а сами вещи, которым счёт соответствует. Литургика оборачивается арифметикой вселенной.