Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 4,4.1
॥
Деванагари
सः यत्र अयम् आत्माबल्यं न्येति संमोहम् इव न्येति अथैनम् एते प्राणाः अभिसमायन्ति सः एताः तेजोमात्राः समभ्याददानः हृदयम् एव अन्ववक्रामति सः यत्रैष चाक्षुषः पुरुषः पराङ् पर्यावर्तते अथारूपज्ञः भवति
Транслитерация (IAST)
saḥ yatra ayam ātmābalyaṃ nyeti saṃmoham iva nyeti athainam ete prāṇāḥ abhisamāyanti saḥ etāḥ tejomātrāḥ samabhyādadānaḥ hṛdayam eva anvavakrāmati saḥ yatraiṣa cākṣuṣaḥ puruṣaḥ parāṅ paryāvartate athārūpajñaḥ bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
यत्रyatraгде; когда
अयम्ayamэтот; он
आत्माबल्यंātmābalyaṃв слабость (ābālya); в бессилие; в слабость
न्येतिnyetiидёт к; входит в
संमोहम्saṃmohamв помрачение (saṁmoha, вин.); в забытьё; в помрачение
इवivaкак; словно
न्येतिnyetiидёт к; входит в
अथैनम्athainamтогда его; затем этого
एतेeteэти; следующие
प्राणाःprāṇāḥпраны; жизненные дыхания
अभिसमायन्तिabhisamāyantiсходятся к; собираются вокруг
सःsaḥон; тот
एताःetāḥэти; эти самые
तेजोमात्राःtejomātrāḥчастицы света (tejo-mātrā, вин. мн.); искры-меры света; частицы света
समभ्याददानःsamabhyādadānaḥзабрав (sam-abhi-ā + √dā, прич.); собрав; забрав
हृदयम्hṛdayamсердце; сердцевина
एवevaименно; только
अन्ववक्रामतिanvavakrāmatiсходит (anu-ava + √kram); нисходит; сходит
सःsaḥон; тот
यत्रैषyatraiṣaкогда этот; где этот
चाक्षुषःcākṣuṣaḥглазной; относящийся к зрению
पुरुषःpuruṣaḥпуруша; личность; внутренний обитатель
पराङ्parāṅпрочь (parāñc); вовне-назад; прочь
पर्यावर्ततेparyāvartateотворачивается (pari-ā + √vṛt); разворачивается; отворачивается
अथारूपज्ञःathārūpajñaḥне узнающий облики (a-rūpa-jña); не распознающий формы; не узнающий облики
भवतिbhavatiстановится; является
Литературный перевод
Когда этот атман входит в слабость и словно в помрачение, праны стягиваются к нему; забрав эти частицы света, он сходит в сердце. Когда пуруша глаза отворачивается прочь — [умирающий] перестаёт узнавать облики.
Версия
54d13b9409d6 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:15:25 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается прославленное описание умирания — шаг за шагом, без страха и утайки. Слабость, «словно помрачение» (saṁmoham iva — iva бережно: помрачение кажущееся), сбор пран — и дивная деталь: он забирает «частицы света» (tejo-mātrāḥ): искорки всех способностей — зрения, слуха, мысли — и с этим световым багажом «сходит в сердце».
И первый видимый знак: «пуруша глаза отворачивается» (parāṅ paryāvartate) — Смотревший через око разворачивается внутрь, и умирающий «перестаёт узнавать облики». Знаменитое «не узнаёт» смертного одра (ЧхУ 6.15) получает механику: не зрение сломалось — Зрящий отвернулся от окна, забирая свой свет. Смерть начинается не с тьмы в глазах — с разворота Света.