Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 4,4.8
॥
Деванагари
तद् एते श्लोकाः भवन्ति अणुः पन्था विततः पुराणो मां स्पृष्टो अनुवित्तो मयैव तेन धीराः अपियन्ति ब्रह्मविदः स्वर्गं लोकम् इत ऊर्ध्वं विमुक्ताः
Транслитерация (IAST)
tad ete ślokāḥ bhavanti aṇuḥ panthā vitataḥ purāṇo māṃ spṛṣṭo anuvitto mayaiva tena dhīrāḥ apiyanti brahmavidaḥ svargaṃ lokam ita ūrdhvaṃ vimuktāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तद्tadто; это
एतेeteэти; следующие
श्लोकाःślokāḥстихи; строфы
भवन्तिbhavantiстановятся; являются
अणुःaṇuḥузкий (aṇu — «тонкий»); тонкий; узкий
पन्थाpanthāпуть (pathin); тропа; путь
विततःvitataḥпротяжённый (vi-tata); простёртый; протяжённый
पुराणोpurāṇoдревний (purāṇa); стародавний; древний
मांmāṃменя; ко мне
स्पृष्टोspṛṣṭoкоснулся (spṛṣṭa); тронул; коснулся
अनुवित्तोanuvittoнайден (anu-vitta); обретён; найден
मयैवmayaivaмной одним; именно мной
तेनtenaим; посредством него
धीराःdhīrāḥмудрые (dhīra, мн.); стойкие духом; мудрые
अपियन्तिapiyantiидут; достигают
ब्रह्मविदःbrahmavidaḥзнающие Брахмана (brahma-vid, мн.); брахмавиды; знающие Брахмана
स्वर्गंsvargaṃнебесный; сваргу
लोकम्lokamмир; область
इतitaотсюда; из этого мира
ऊर्ध्वंūrdhvaṃвыше; дальше
विमुक्ताःvimuktāḥосвобождённые (vi-mukta, мн.); свободные; освобождённые
Литературный перевод
Об этом стихи: «Узкий, протяжённый, древний путь коснулся меня — мною найден. По нему мудрые, знающие Брахмана, освобождённые, восходят отсюда в горний мир.
Версия
bd101bb40c5d · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:15:25 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается венок стихов (4.4.8–21) — поэтический итог всего наставления Джанаке. Первый — о пути: aṇuḥ panthā vitataḥ purāṇaḥ — «узкий, протяжённый, древний»: тропа тонка, как остриё (Катха скажет: «как лезвие бритвы»), тянется через все миры и старше всех идущих. И дивное признание певца: «коснулся меня — мною найден»: путь сам касается готового, и найденное оказывается взаимным.
«По нему мудрые, знающие Брахмана, идут освобождённые ввысь» — дорога не пустует: она хожена всеми знающими, и всякий вступающий вступает в вереницу. Узость тропы — не жестокость, а точность: к Единому не ведут проспекты; но древность её — утешение: тропа протоптана, и идущий не первый.