योषा वा अग्निः गौतम तस्याः उपस्थः एव समित् लोमानि धूमः योनिः अर्चिः यद् अन्तः करोति ते अङ्गाराः अभिनन्दा विष्फुलिङ्गाः तस्मिन् एतस्मिन् अग्नौ देवाः रेतः जुह्वति तस्याः आहुत्यै पुरुषः संभवति सः जीवति यावत् जीवति अथ यदा म्रियते
yoṣā vā agniḥ gautama tasyāḥ upasthaḥ eva samit lomāni dhūmaḥ yoniḥ arciḥ yad antaḥ karoti te aṅgārāḥ abhinandā viṣphuliṅgāḥ tasmin etasmin agnau devāḥ retaḥ juhvati tasyāḥ āhutyai puruṣaḥ saṃbhavati saḥ jīvati yāvat jīvati atha yadā mriyate
Женщина, Гаутама, — огонь: лоно — её дрова, волоски — дым, утроба — пламя, соединение — угли, услады — искры. В этот огонь боги возливают семя; из этого возлияния рождается человек. Он живёт, сколько живёт; а когда умирает —
8116eb8c53e5 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:25:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятый огонь — женщина, и пятое возлияние замыкает цепь: семя — в материнский алтарь, и «из этого возлияния рождается человек». Вот ответ на четвёртый вопрос царя: «на котором возлиянии воды обретают человеческий голос?» — на пятом: влага веры, пройдя небо, грозу, землю и мужчину, в женском огне становится говорящим существом.
Зачатие вписано в литургию без тени сальности: та же обрядовая разметка — дрова, дым, пламя, — что для неба и грозы. Рождение каждого — пятый акт космического жертвоприношения; за всякой колыбелью — четыре алтаря предыстории. И стих не останавливается: «он живёт, сколько живёт; а когда умирает…» — цепь возлияний ведёт к шестому огню.