इयं पृथिवी सर्वेषाम् भूतानाम् मधु अस्यै पृथिव्यै सर्वाणि भूतानि मधु यः च अयम् अस्याम् पृथिव्याम् तेजोमयः अमृतमयः पुरुषः यः च अयम् अध्यात्मं शारीरः तेजोमयः अमृतमयः पुरुषः अयम् एव सः यः अयम् आत्मा इदम् अमृतम् इदम् ब्रह्म इदम् सर्वम्
iyaṃ pṛthivī sarveṣām bhūtānām madhu asyai pṛthivyai sarvāṇi bhūtāni madhu yaḥ ca ayam asyām pṛthivyām tejomayaḥ amṛtamayaḥ puruṣaḥ yaḥ ca ayam adhyātmaṃ śārīraḥ tejomayaḥ amṛtamayaḥ puruṣaḥ ayam eva saḥ yaḥ ayam ātmā idam amṛtam idam brahma idam sarvam
Эта земля — мёд всех существ, и все существа — мёд этой земли. И сияющий бессмертный пуруша, что в земле, и сияющий бессмертный пуруша, что в теле как плоть, — это и есть он, этот Атман. Это — бессмертное, это — Брахман, это — всё.
e0b05293ab5b · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:55:53 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается madhu-vidyā, «учение о мёде», — гимн вселенской взаимности из четырнадцати волн с одним припевом. Формула проста и неисчерпаема: земля — мёд (madhu) всех существ, и существа — мёд земли: всё сущее друг для друга — сладость, взаимное питание и взаимная радость; мир скреплён не законом только, а мёдом — сладким обменом жизни.
И в каждой паре — третий: «сияющий бессмертный пуруша» (tejomayo 'mṛtamayaḥ puruṣaḥ) и в земле, и в теле, — и он «и есть этот Атман». Внешнее и внутреннее сладки друг другу потому, что в обоих — один Сладостный; мёд обмена — Его присутствие с двух сторон. Припев ayam eva sa yo 'yam ātmā… idam amṛtam idaṁ brahma idaṁ sarvam будет повторён четырнадцать раз — как удары мёдоносного колокола.
Слышащий Бхагаватам узнаёт тон: madhuraṁ madhuram — «сладостен Сладостный»; у бхакти учение о мёде станет учением о расе: Бог не только истина всех истин (2.1.20), но и сладость всех сладостей, и вся взаимная нежность мироздания — переливание Его мёда.