Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 4,5.4
॥
Деванагари
सा ह उवाच मैत्रेयी येन अहम् न अमृता स्याम् किम् अहम् तेन कुर्याम् यत् एव भगवान् वेद तत् एव मे ब्रूहि इति
Транслитерация (IAST)
sā ha uvāca maitreyī yena aham na amṛtā syām kim aham tena kuryām yat eva bhagavān veda tat eva me brūhi iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
साsāона; та
हhaже; как известно
उवाचuvācaсказал; изрёк
मैत्रेयीmaitreyīМайтрейи; мудрая Майтрейи
येनyenaкоторым; посредством которого
अहम्ahamя; сам
नnaне; нет
अमृताamṛtāбессмертная; неумирающая
स्याम्syāmя стала бы; пусть я буду
किम्kimчто; каким образом
अहम्ahamя; сам
तेनtenaим; посредством него
कुर्याम्kuryāmделать (от √kṛ, оптатив); стану делать; делать
यत्yatто, что; которое
एवevaименно; только
भगवान्bhagavānгосподин (bhagavat); почтенный; господин
वेदvedaзнает; постигает
तत्tatто; это
एवevaименно; только
मेmeмне; у меня
ब्रूहिbrūhiскажи (от √brū, повелит.); поведай; скажи
इतिitiтак; как
Литературный перевод
Майтрейи сказала: «Что мне делать с тем, от чего мне не быть бессмертной? Что знаешь ты, господин, — то и скажи мне».
Версия
2dce6e2a9c34 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:18:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Тот же молниеносный отказ, что и во второй книге: yenāhaṁ nāmṛtā syāṁ kim ahaṁ tena kuryām — «на что мне то, от чего не быть бессмертной?» Полземли отставлено, как остывший чай; и требование полной меры: «что знаешь — то и скажи».
В прощальной версии эти слова звучат ещё отвесней: муж уходит навсегда — и жена просит в приданое не земли, а всё его знание. Упанишада дважды рассказала этот выбор, чтобы никто не принял его за красивый жест: это дверь, в которую входит всё дальнейшее; не отодвинувший наследства не услышит наставления о дорогом.