Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 1,5.16
॥
Деванагари
अथ त्रयो वाव लोकाः मनुष्यलोकः पितृलोकः देवलोकः इति सः अयम् मनुष्यलोकः पुत्रेण एव जय्यः न अन्येन कर्मणा कर्मणा पितृलोकः विद्यया देवलोकः देवलोकः वै लोकानाम् श्रेष्ठः तस्मात् विद्याम् प्रशंसन्ति
Транслитерация (IAST)
atha trayo vāva lokāḥ manuṣyalokaḥ pitṛlokaḥ devalokaḥ iti saḥ ayam manuṣyalokaḥ putreṇa eva jayyaḥ na anyena karmaṇā karmaṇā pitṛlokaḥ vidyayā devalokaḥ devalokaḥ vai lokānām śreṣṭhaḥ tasmāt vidyām praśaṃsanti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; далее
त्रयोtrayoтри; три мира
वावvāvaпоистине; именно
लोकाःlokāḥмиры; области
मनुष्यलोकःmanuṣyalokaḥмир людей (manuṣya-loka); людской мир; мир людей
पितृलोकःpitṛlokaḥмир предков; область отцов
देवलोकःdevalokaḥмир богов; божественная область
इतिitiтак; как
सःsaḥон; тот
अयम्ayamэтот; он
मनुष्यलोकःmanuṣyalokaḥмир людей (manuṣya-loka); людской мир; мир людей
पुत्रेणputreṇaсыном (putra, тв.); через сына; сыном
एवevaименно; только
जय्यःjayyaḥзавоёвывается (jayya — «подлежащий завоеванию»); стяжается; завоёвывается
नnaне; нет
अन्येनanyenaдругим; иным
कर्मणाkarmaṇāделом (karman, тв.); действием; делом
कर्मणाkarmaṇāделом (karman, тв.); действием; делом
पितृलोकःpitṛlokaḥмир предков; область отцов
विद्ययाvidyayāзнанием (vidyā, тв.); видьей; знанием
देवलोकःdevalokaḥмир богов; божественная область
देवलोकःdevalokaḥмир богов; божественная область
वैvaiпоистине; именно
लोकानाम्lokānāmмиров; областей бытия
श्रेष्ठःśreṣṭhaḥлучший; высший
तस्मात्tasmātпоэтому; оттого
विद्याम्vidyāmзнание; ведение
प्रशंसन्तिpraśaṃsantiпрославляют (pra + √śaṁs); восхваляют; славят
Литературный перевод
И вот три мира: мир людей, мир предков, мир богов. Мир людей завоёвывается лишь сыном, не иным делом; мир предков — делом; мир богов — знанием. Мир богов — лучший из миров; потому прославляют знание.
Версия
9a3342b3ec4f · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:48:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Три мира — три способа их стяжания, и распределение точно. Мир людей — «лишь сыном»: продолжение здешнего мира достигается продолжением рода, ничем иным; земное будущее человека — его дети. Мир предков — делом: обрядом, заслугой, поминовением. Мир богов — знанием, и он «лучший»: потому «прославляют знание» (vidyāṁ praśaṁsanti).
Иерархия не отменяет нижних ступеней — сын и дело остаются святыми обязанностями, — но вершина закреплена за видьей: выше всего то стяжание, которое совершается пониманием. Следующий стих покажет дивное соединение первой и последней ступени: отец, передающий сыну — знание.