Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 4,4.20
॥
Деванагари
एकधैव अनुद्रष्टव्यम् एतद् अप्रमयं ध्रुवम् विरजः परः आकाशात् अजः आत्मा महान् ध्रुवः
Транслитерация (IAST)
ekadhaiva anudraṣṭavyam etad apramayaṃ dhruvam virajaḥ paraḥ ākāśāt ajaḥ ātmā mahān dhruvaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एकधैवekadhaivaкак единое (ekadhā eva); единообразно; как единое
अनुद्रष्टव्यम्anudraṣṭavyamследует созерцать; должно быть увидено
एतद्etadэто; данное
अप्रमयंapramayaṃнеизмеримое (a-prameya); неизмеряемое; неизмеримое
ध्रुवम्dhruvamустойчивое (dhruva); непоколебимое; устойчивое
विरजःvirajaḥнезапятнан (vi-rajas); беспыльный; незапятнан
परःparaḥвыше (para); превыше; выше
आकाशात्ākāśātпространства (ākāśa, отлож.); акаши; пространства
अजःajaḥнерождён (a-ja); нерождённый; нерождён
आत्माātmāсамость; атман
महान्mahānвеликий (mahat); великий; великий
ध्रुवःdhruvaḥустойчивый; неизменный
Литературный перевод
Как единое должно узреть это — неизмеримое, устойчивое; незапятнан, выше пространства, нерождён Атман, великий, устойчивый.
Версия
37d9796fdaf1 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:17:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Продолжение наказа о видении, переходящее в славословие: ekadhaivānudraṣṭavyam — «как единое узреть»; и титулы: aprameya — неизмеримый (не берётся ни одной меркой ума), dhruva — устойчивый (дважды! — как полярная звезда, dhruva), virajaḥ — незапятнанный, para ākāśāt — «выше пространства» (того самого, на котором соткано всё, — 3.8.11!), ajaḥ — нерождённый, mahān — великий.
Шесть титулов — шесть отрицаний власти мира над Ним: ни мера, ни колебание, ни грязь, ни простор, ни рождение не достают. Гита соберёт их в свои великие стихи о нерождённом (aja, БГ 2.20–21). Узреть Его «как единое» — значит увидеть все шесть разом: единство и есть неизмеримость, чистота и устойчивость Нерождённого.