Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 2,5.15
॥
Деванагари
सः वा अयम् आत्मा सर्वेषाम् अधिपतिः सर्वेषाम् भूतानाम् राजा तद् यथा रथनाभौ च रथनेमौ च अराः सर्वे समर्पिताः एवम् एव अस्मिन्न् आत्मनि सर्वाणि भूतानि सर्वे देवाः सर्वे लोकाः सर्वे प्राणाः सर्वे एत आत्मानः समर्पिताः
Транслитерация (IAST)
saḥ vā ayam ātmā sarveṣām adhipatiḥ sarveṣām bhūtānām rājā tad yathā rathanābhau ca rathanemau ca arāḥ sarve samarpitāḥ evam eva asminn ātmani sarvāṇi bhūtāni sarve devāḥ sarve lokāḥ sarve prāṇāḥ sarve eta ātmānaḥ samarpitāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
वाvāпоистине; же
अयम्ayamэтот; он
आत्माātmāсамость; атман
सर्वेषाम्sarveṣāmвсех; каждого из всех
अधिपतिःadhipatiḥвладыка (adhipati); верховный господин; владыка
सर्वेषाम्sarveṣāmвсех; каждого из всех
भूतानाम्bhūtānāmсуществ; живых существ
राजाrājāцарь (rājan); государь; царь
तद्tadто; это
यथाyathāкак; насколько
रथनाभौrathanābhauв ступице (ratha-nābhi, местн.); в ступице колесницы; в ступице
चcaи; а также
रथनेमौrathanemauв ободе (ratha-nemi, местн.); в ободе колеса; в ободе
चcaи; а также
अराःarāḥспицы (ara, мн.); спицы; спицы
सर्वेsarveвсе; вся совокупность
समर्पिताःsamarpitāḥвставлены (sam-arpita); вложены; вставлены
एवम्evamтак; таким образом
एवevaименно; только
अस्मिन्न्asminnв этом; здесь
आत्मनिātmaniв самости; в себе
सर्वाणिsarvāṇiвсе; всякие
भूतानिbhūtāniсущества; живые существа
सर्वेsarveвсе; вся совокупность
देवाःdevāḥбоги; божественные силы
सर्वेsarveвсе; вся совокупность
लोकाःlokāḥмиры; области
सर्वेsarveвсе; вся совокупность
प्राणाःprāṇāḥпраны; жизненные дыхания
सर्वेsarveвсе; вся совокупность
एतetaэти; эти самые
आत्मानःātmānaḥсамости; внутренние я
समर्पिताःsamarpitāḥвставлены (sam-arpita); вложены; вставлены
Литературный перевод
Этот Атман — владыка всех существ, царь всех существ. Как все спицы вставлены между ступицей и ободом колеса, так в этом Атмане вставлены все существа, все боги, все миры, все дыхания, все эти самости.
Версия
e4faeb30b806 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 00:57:10 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Печать мадху-видьи — образ колеса: ступица, обод и спицы. Все существа, боги, миры, дыхания, сами атманы — спицы, вставленные между ступицей и ободом единого Атмана: Он и центр (ступица), и окружность (обод), а всё сущее — лучи, соединяющие Его с Ним.
И названо Его положение — впервые в этой видье прямо: adhipati, владыка, rājā, царь всех существ. Мёд взаимности не отменяет иерархии — он её услаждает: вселенская сладость держится Царём, как колесо — ступицей. Спица не завидует ни центру, ни соседке: её достоинство — в её месте на живом колесе; так и душа среди душ — луч между Сердцевиной и Ободом, вставленный любовью и держащий свой сектор неба.