Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 6,4.1
॥
Деванагари
एषां वै भूतानां पृथिवी रसः पृथिव्या आपः अपाम् ओषधयः ओषधीनां पुष्पाणि पुष्पाणां फलानि फलानां पुरुषः पुरुषस्य रेतः
Транслитерация (IAST)
eṣāṃ vai bhūtānāṃ pṛthivī rasaḥ pṛthivyā āpaḥ apām oṣadhayaḥ oṣadhīnāṃ puṣpāṇi puṣpāṇāṃ phalāni phalānāṃ puruṣaḥ puruṣasya retaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एषांeṣāṃэтих; из этих
वैvaiпоистине; именно
भूतानांbhūtānāṃсуществ; элементов
पृथिवीpṛthivīземля; земная стихия
रसःrasaḥсущность (rasa — «сок»); сок-эссенция; сущность
पृथिव्याpṛthivyāземли; из земли
आपःāpaḥводы; водная стихия
अपाम्apāmвод; из вод
ओषधयःoṣadhayaḥтравы (oṣadhi, мн.); растения; травы
ओषधीनांoṣadhīnāṃтрав; растений
पुष्पाणिpuṣpāṇiцветы (puṣpa, мн.); цветки; цветы
पुष्पाणांpuṣpāṇāṃцветов; из цветов
फलानिphalāniплоды (phala, мн.); плоды; плоды
फलानांphalānāṃплодов; из плодов
पुरुषःpuruṣaḥчеловек; мужчина
पुरुषस्यpuruṣasyaчеловека; мужчины
रेतःretaḥсемя (retas); семя; семя
Литературный перевод
Сущность этих существ — земля; земли — воды; вод — травы; трав — цветы; цветов — плоды; плодов — человек; человека — семя.
Версия
1c0d2ae289c7 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:27:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последняя брахмана наставлений открывается лестницей сущностей (rasa): земля → воды → травы → цветы → плоды → человек → семя: семикратная выжимка, где каждая ступень — сок предыдущей. Семя объявлено вершиной перегонки мироздания: сущность сущностей всего земного.
Этим задан тон всей брахмане о продолжении рода: то, о чём пойдёт речь, — не «низкая материя», а самый концентрат творения; и обращаться с ним упанишада будет как со святыней — обрядом, мантрой и благоговением. Гаудия-предание тем же порядком чтит семью: грихастха-ашрам — не уступка плоти, а служение продолжению цепи, по которой идут и видьи, и души.