Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 6,1.11
॥
Деванагари
मनो ह उच्चक्राम तत् संवत्सरं प्रोष्य आगत्य उवाच कथम् अशकत मद् ऋते जीवितुम् इति ते ह ऊचुः यथा मुग्धा अविद्वांसो मनसा प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा पश्यन्तश् चक्षुषा शृण्वन्तः श्रोत्रेण प्रजायमाना रेतसा एवम् अजीविष्म इति प्रविवेश ह मनः
Транслитерация (IAST)
mano ha uccakrāma tat saṃvatsaraṃ proṣya āgatya uvāca katham aśakata mad ṛte jīvitum iti te ha ūcuḥ yathā mugdhā avidvāṃso manasā prāṇantaḥ prāṇena vadanto vācā paśyantaś cakṣuṣā śṛṇvantaḥ śrotreṇa prajāyamānā retasā evam ajīviṣma iti praviveśa ha manaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मनोmanoум; мышление
हhaже; как известно
उच्चक्रामuccakrāmaвышел; удалился
तत्tatто; это
संवत्सरंsaṃvatsaraṃгод; годовой срок
प्रोष्यproṣyaпробыв вдали; пожив вне
आगत्यāgatyaвернувшись; придя обратно
उवाचuvācaсказал; изрёк
कथम्kathamкак; каким образом
अशकतaśakataвы смогли; были способны
मद्madбез меня; от меня
ऋतेṛteбез; за исключением
जीवितुम्jīvitumжить; поддерживать жизнь
इतिitiтак; как
तेteте; эти
हhaже; как известно
ऊचुःūcuḥсказали; произнесли
यथाyathāкак; насколько
मुग्धाmugdhāсмущённые; неразумные
अविद्वांसोavidvāṃsoнезнающие; неразумные
मनसाmanasāумом; мыслью
प्राणन्तःprāṇantaḥдышащие; живущие дыханием
प्राणेनprāṇenaпраной; дыханием
वदन्तोvadantoговорящие; произносящие
वाचाvācāречью; словом
पश्यन्तश्paśyantaśвидящие; смотрящие
चक्षुषाcakṣuṣāзрением; глазом
शृण्वन्तःśṛṇvantaḥслышащие; слушающие
श्रोत्रेणśrotreṇaслухом; ухом
प्रजायमानाprajāyamānāпорождающие потомство; плодящиеся
रेतसाretasāсеменем; семенной силой
एवम्evamтак; таким образом
अजीविष्मajīviṣmaмы жили; мы продолжали жить
इतिitiтак; как
प्रविवेशpraviveśaвошла; вернулась
हhaже; как известно
मनःmanaḥум; мышление
Литературный перевод
Ум вышло. Пробыв в отлучке год, вернулось и спросило: «Как вы жили без меня?» — «Как неразумные: не мысля умом — но остальными силами живя. Так и жили». И оно вошло обратно.
Версия
a8b6c447dfb7 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:24:18 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртый год — без ума: живут, «как неразумные» (mugdhāḥ — простецы). Рассудок, гордящийся званием хозяина, отсутствовал год — и жизнь не прекратилась: мысль — поздний гость в доме, который строила не она.
Ритм притчи неизменен: год отлучки — вопрос — трезвый ответ тела — тихое возвращение на место. Каждая сила лично измеряет своё отсутствие и лично убеждается: без неё — увечье, не смерть. Смирение не преподаётся со стороны — оно вырабатывается отлучкой.