तत् वा एतद् अक्षरं गार्गि अदृष्टम् द्रष्टृ अश्रुतम् श्रोतृ अमतम् मन्तृ अविज्ञातम् विज्ञातृ न अन्यत् अतः अस्ति द्रष्टृ न अन्यत् अतः अस्ति श्रोतृ न अन्यत् अतः अस्ति मन्तृ न अन्यत् अतः अस्ति विज्ञातृ एतस्मिन् नु खलु अक्षरे गार्गि आकाशः ओतः च प्रोतः च
tat vā etad akṣaraṃ gārgi adṛṣṭam draṣṭṛ aśrutam śrotṛ amatam mantṛ avijñātam vijñātṛ na anyat ataḥ asti draṣṭṛ na anyat ataḥ asti śrotṛ na anyat ataḥ asti mantṛ na anyat ataḥ asti vijñātṛ etasmin nu khalu akṣare gārgi ākāśaḥ otaḥ ca protaḥ ca
«Эта Акшара, о Гарги, — невидимое видящее, неслышимое слышащее, немыслимое мыслящее, непознаваемое познающее. Нет иного видящего, кроме неё; нет иного слышащего, кроме неё; нет иного мыслящего, кроме неё; нет иного познающего, кроме неё. На этой Акшаре, о Гарги, соткано вдоль и поперёк пространство».
0d29fd9da673 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 01:05:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Финальный аккорд ответа сводит воедино все линии турнира: Акшара — «невидимое видящее, неслышимое слышащее» (формула Ушасты, 3.4.2) и «нет иного видящего» (формула антарьямина, 3.7.23). Непреходящее Гарги, Свидетель Ушасты, Внутренний Правитель Уддалаки — трижды с разных сторон описано одно: живое, зрящее, правящее Последнее.
И ответ на вторую стрелу дан по форме вопроса: «на этой Акшаре соткано пространство». Регрессия завершена не очередной вещью, а Тем, кто сам ни на чём не соткан, ибо не ткань, а Ткач; вопрос «на чём?» умирает у Его порога не запретом, а исполнением. Голова Яджнявалкьи цела: он сумел то, о чём сам предупреждал Гарги, — говорить о Пределе, не превращая Его в ступеньку.