Упанишады · Mahā 2.27
॥
Деванагари
केवलं सुसमः स्वच्छो मौनी मुदितमानसः सम्पूर्ण इव शीतांशुरतिष्ठदमलः शुकः
Транслитерация (IAST)
kevalaṃ susamaḥ svaccho maunī muditamānasaḥ sampūrṇa iva śītāṃśuratiṣṭhadamalaḥ śukaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
केवलम् सु-समः स्वच्छःkevalam su-samaḥ svacchaḥлишь ровный вполне, прозрачный; только совершенно ровный и ясный
मौनी मुदित-मानसःmaunī mudita-mānasaḥмолчальник с радостным умом; безмолвный, с ликующим сознанием
सम्पूर्णः इव शीत-अंशुःsampūrṇaḥ iva śīta-aṃśuḥкак полная луна; словно месяц во всей полноте
अतिष्ठत् अमलः शुकःatiṣṭhat amalaḥ śukaḥстоял безупречный Шука; пребывал незапятнанный Шука
Литературный перевод
Только ровный, ясный, безмолвный, с радостным умом — как полная луна, — стоял незапятнанный Шука.
Версия
ddd4c83261f0 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих стои́т прочесть внимательно, потому что он опровергает расхожее представление о подвижнике.
Шука посреди соблазна не напряжён, не суров и не мрачен. Он mudita-mānasa — «с радостным умом». Ровен, ясен, безмолвен и рад.
Это не стоицизм. Стоик терпит; здесь никто не терпит.
Слово svaccha — «прозрачный, чистый» — говорит о том же: сквозь него видно. В нём ничего не спрятано и не подавлено.
Образ полной луны подхватывает «луноликого» из 2.25. Там луна была о внешности, здесь — о состоянии: sampūrṇa, «полный». Полному ничего не добавишь, у полного ничего не отнимешь.
Именно эта полнота и есть то, за чем Шука пришёл, — и она у него уже была. Но, как выяснится, чтобы её удержать, нужен ещё один человек.