Упанишады · Mahā 2.56
॥
Деванагари
धर्माधर्मौ सुखं दुःखं तथा मरणजन्मनी धिया येन सुसंत्यक्तं स जीवन्मुक्त उच्यते
Транслитерация (IAST)
dharmādharmau sukhaṃ duḥkhaṃ tathā maraṇajanmanī dhiyā yena susaṃtyaktaṃ sa jīvanmukta ucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
धर्म-अधर्मौ सुखम् दुःखम्dharma-adharmau sukham duḥkhamдхарма и адхарма, радость, горе; праведность и неправедность, счастье, страдание
तथा मरण-जन्मनीtathā maraṇa-janmanīа также смерть и рождение; равно как кончина и рождение
धिया येन सु-संत्यक्तम्dhiyā yena su-saṃtyaktamкем разумом вполне оставлено; кем разумением всё это добротно отпущено
सः जीवन्मुक्तः उच्यतेsaḥ jīvanmuktaḥ ucyateтот зовётся освобождённым при жизни; он именуется свободным ещё при жизни
Литературный перевод
«Кем разумом вполне отпущены праведность и неправедность, счастье и страдание, смерть и рождение, — тот зовётся освобождённым при жизни».
Версия
b1256943bd4f · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятнадцатый признак важен одним словом: dhiyā — «разумом».
Все эти отпускания совершаются не чувством и не усилием воли, а пониманием. Не «перестал переживать», а «разобрался».
Это отличает путь знания от простого притупления. Человек не глушит в себе отклик на смерть и рождение — он видит, чем они являются, и потому не хватается за них.
Замечу состав перечня: три пары противоположностей, из которых последняя — смерть и рождение — поставлена как итог. Праведность и грех, счастье и страдание суть то, из чего складываются рождение и смерть; отпустив первые, отпускаешь и последние.
Следующие стихи (2.63 и далее) объяснят, что бывает, когда такому человеку приходит срок.