Упанишады · Mahā 6.71
॥
Деванагари
अयं बन्धुरयं नेति गणना लघुचेतसाम् उदारचरितानां तु वसुधैव कुटुम्बकम्
Транслитерация (IAST)
ayaṃ bandhurayaṃ neti gaṇanā laghucetasām udāracaritānāṃ tu vasudhaiva kuṭumbakam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अयम् बन्धुः अयम् न इतिayam bandhuḥ ayam na iti«этот свой, а этот нет»; «сей родня, а тот нет»
गणना लघु-चेतसाम्gaṇanā laghu-cetasāmсчёт у мелких душою; исчисление у малых сознанием
उदार-चरितानाम् तुudāra-caritānām tuу тех же, чей нрав щедр; у тех же, чьё поведение великодушно
वसुधा एव कुटुम्बकम्vasudhā eva kuṭumbakamземля и есть семья; вся земля и есть семейство
Литературный перевод
«„Этот свой, а этот чужой“ — так считают мелкие душою; а для тех, чей нрав щедр, вся земля — одна семья».
Версия
49f09f0caaba · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Самый известный стих этой книги, и известен он далеко за пределами упанишад: vasudhaiva kuṭumbakam — «вся земля есть семья».
Эти слова вырезаны в зале индийского парламента и звучат в речах уже полтора столетия. Источник их — здесь.
Замечу, как стих устроен. Он не призывает любить всех. Он противопоставляет два нрава.
Laghu-cetas — «мелкий сознанием, лёгкий умом». Такой ведёт gaṇanā — «счёт»: этот свой, этот чужой.
Udāra-carita — «щедрый нравом». То же слово udāra, что в 6.52 и 6.70.
И для него земля — kuṭumbaka, «семейка, домочадцы». Слово уменьшительное и тёплое: не «человечество», а домашние.
Важно, откуда это следует. Не из чувствительности, а из всего предыдущего: если чуждости нет (6.12), то и делить не на что.
Вайшнавская мысль приходит к тому же с другой стороны: все — Его, и потому все — родня.