Упанишады · Mahā 4.124
॥
Деванагари
कृशोऽहं दुःखबद्धोऽहं हस्तपादादिमानहम् इति भावानुरूपेण व्यवहारेण बध्यते
Транслитерация (IAST)
kṛśo'haṃ duḥkhabaddho'haṃ hastapādādimānaham iti bhāvānurūpeṇa vyavahāreṇa badhyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कृशः अहम् दुःख-बद्धः अहम्kṛśaḥ aham duḥkha-baddhaḥ ahamя худ, я скован страданием; я тощ, я связан горем
हस्त-पाद-आदि-मान् अहम्hasta-pāda-ādi-mān ahamя имеющий руки, ноги и прочее; я обладатель рук, ног и тому подобного
इति भाव-अनुरूपेणiti bhāva-anurūpeṇaтак, сообразно помышлению; таким образом, соответственно настроению
व्यवहारेण बध्यतेvyavahāreṇa badhyateобиходом связывается; обхождением оказывается связан
Литературный перевод
«„Я худ“, „я скован страданием“, „я — тот, у кого руки и ноги“ — так, сообразно помышлению, человек связывается своим же обиходом».
Версия
bbf6dd8635ab · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пример к предыдущему стиху, и пример взят из самой обыденной речи.
Три фразы, которые всякий произносит по десять раз на дню. Я похудел. Мне тяжело. У меня болит рука.
В них и есть замысел «я не Брахман» — не как убеждение, а как способ говорить.
Слово vyavahāra значит «обиход, обхождение, повседневное обращение». Не философия связывает, а речь и привычка.
Это наблюдение стои́т взять на себя. Мы редко думаем «я есть тело»; мы просто говорим и поступаем так, будто это очевидно, и от этого сцепление крепче любого убеждения.
Замечу и bhāva-anurūpeṇa — «сообразно помышлению». Обиход не сам по себе плох; он отражает то, что внутри, и одновременно это внутреннее укрепляет.