Упанишады · Mahā 2.70
॥
Деванагари
स्वयमेव त्वया ज्ञातं गुरुतश्च पुनः श्रुतम् स्वसंकल्पवशाद्बद्धो निःसंकल्पाद्विमुच्यते
Транслитерация (IAST)
svayameva tvayā jñātaṃ gurutaśca punaḥ śrutam svasaṃkalpavaśādbaddho niḥsaṃkalpādvimucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
स्वयम् एव त्वया ज्ञातम्svayam eva tvayā jñātamтобою самим познано; тобою самостоятельно постигнуто
गुरुतः च पुनः श्रुतम्gurutaḥ ca punaḥ śrutamи от учителя вновь услышано; и от наставника снова услышано
स्व-सङ्कल्प-वशात् बद्धःsva-saṅkalpa-vaśāt baddhaḥсвязан властью своего замысла; скован силою собственного намерения
निःसङ्कल्पात् विमुच्यतेniḥsaṅkalpāt vimucyateбезза́мысленностью освобождается; от безнамеренности избавляется
Литературный перевод
«Ты и сам это познал, и вновь услышал от учителя. Человек связан властью собственного замысла и освобождается безза́мысленностью».
Версия
e7e1f2915007 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Джанака подводит итог, и первая строка — прямое указание на то, ради чего был весь рассказ.
«Тобою самим познано, и от учителя вновь услышано». Оба слагаемых названы, и ни одно не объявлено лишним.
Собственное разумение не отменено: Шука понял верно. И услышанное от наставника не признано излишним: без него понимание не встало на ноги.
Это и есть ответ на загадку стиха 2.31, где Джанака сказал «то самое». Знание нуждается не в добавлении, а в подтверждении из уст того, кого признал старшим.
Вторая половина сжимает всю науку в одно слово: saṅkalpa — «замысел, намерение, самовольное полагание». Связан своим замыслом; освобождается его отсутствием.
Не миром связан, не телом, не судьбой. Собственным «пусть будет так».