Упанишады · Mahā 3.5
॥
Деванагари
अयःशलाकासदृशाः परस्परमसङ्गिनः शुष्यन्ते केवला भावा मनःकल्पनयानया
Транслитерация (IAST)
ayaḥśalākāsadṛśāḥ parasparamasaṅginaḥ śuṣyante kevalā bhāvā manaḥkalpanayānayā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अयः-शलाका-सदृशाःayaḥ-śalākā-sadṛśāḥподобные железным прутьям; точно железные спицы
परस्परम् असङ्गिनःparasparam asaṅginaḥдруг с другом не связанные; меж собою не соединённые
शुष्यन्ते केवलाः भावाःśuṣyante kevalāḥ bhāvāḥсохнут одинокие вещи; иссякают вещи, взятые сами по себе
मनः-कल्पनया अनयाmanaḥ-kalpanayā anayāэтим измышлением ума; вот этим домыслом сознания
Литературный перевод
«Вещи, взятые сами по себе, подобны железным прутьям, друг с другом не связанным; они иссыхают от этого самого домысла ума».
Версия
0b11090fad25 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ странный и точный: железные прутья, лежащие рядом и не соединённые.
Железо не срастается само. Прутья могут лежать вплотную веками и останутся отдельными.
Так и вещи: они не связаны между собой ничем. Связь, которую мы между ними видим — «это моё», «это для того», «одно ведёт к другому», — наложена умом. Слово kalpanā, «измышление», того же корня, что kalanā из второй главы.
И дальше сказанное неожиданно: от этого домысла вещи «иссыхают».
Мысль такая: пока ум держит вещь как отдельную, самостоятельную, годную сама по себе, — вещь пуста и не питает. Отдельная вещь мертва, как отдельный прут.
Живое соединение приходит не от ума. Оно есть там, где всё принадлежит Одному, — но этого Нидагха пока не говорит.